Bright bədii müəyyən - bu ... təcəssümü, similes və metaforalardan sifətlər nə

uşaq ədəbiyyatının sinif hər bir məktəb öyrədir ki, belə epithets, təcəssümü, təşbeh, məcaz. Bu ədəbiyyat reallıq bədii şəkil yaratmaq əsas bədii müəyyən edir. aydın ayırmaq qabiliyyəti bu anlayışlar ədəbi mətnlərin daha dəqiq anlaşma təmin edir.

Təbiət formalı anlayışlar

ədəbiyyat çox anlayışı, canlı görüntü yaratmaq sənət mətn iş bəzi alətlər mövcudluğunu nəzərdə tutur. musiqi, şəkil səslər - şeir boya, və roman - söz.

Belə ki, parlaq bədii müəyyən - bir parlaq reallıq sözləri yaradılmışdır olan bədii bədii-ifadə vasitəsidir.

yaradıcı anlayışlar bir neçə fərqli növləri. ən ümumi - bu epithets, metaforalardan, personifications və müqayisə edir. mübaliğə və litotes, anafora və Göz yaşının axmasının var. Lakin onların istifadə dərin mənası var və onlar sadə təhlili az cavabdeh deyil.

bədii müəyyən

Ən sadə və sadə sənət vasitələri ədəbiyyat epithets var. Onlar faktiki olaraq hər hansı bir məhsul istifadə və bu görüntü və üç dimensionality əlavə olunur.

Epitet - parlaq bədii müəyyən, onların image ilə xarakterizə əlavə keyfiyyətli göstərir. Bir qayda olaraq, onlar sifət vasitəsilə ifadə olunur: parlaq günəş, bu darıxdırıcı, boz gözlü kralı üçün vaxt var.

Bu sifətlər həmişə ədəbi mətn bir epitet kimi çıxış etmir ki, lazımdır. Məsələn: yaşıl ot - bu daha obrazlı xüsusiyyətləri vermir standart definition edir. Green ot normal şəraitdə həmişə. Lakin yandırma payız ot - Bu mətn bədii naxış ümumi qavrayış toplu əlavə epithets edir.

Epithets daimi və təsadüfi ola bilər. xalq sənəti Constant tapıldı: qara at, ədalətli qız. Random - fərdi yaradıcı müəlliflərin nəticəsidir. Bəzən digər işlərin belə epithets aşkar heç.

ədəbiyyat ölü dirçəliş

Artistic mətnlər onların yaşayış təzahürü vasitəsilə cansız obyektlərin göstərmək üçün edirlər. Bu təcəssümü adlanır. - Belə parlaq bədii müəyyən bir daha ifadəli etmək üçün ətraf reallığı canlandırmaq üçün bir yoldur: şaxta bursting, külək ulama, ağac oxumaq.

Təsvir cansız təbiət, o sağ olsaydı kimi, daha dəqiq bədii reallıq bir şəkil yaratmaq üçün imkan verir. Onunla empati edə bilər, əgər bir şəxs daha çox qəbul emosional əhval Burada aşağıdakı metodu çalışır. Bu məqsədlə, subyektləri təyin insan keyfiyyətləri.

Mətn avatarlar sayı müəllifi istəyir nə təsir asılıdır. bütün bu işlər bədii müəyyən ilə doldurulur, bu, baş verənlər real şəkil görünür. Bu mistik və irreal işləri üçün səciyyəvidir.

nağılları, impersonation də böyük rol oynayır. Kiçik uşaqlar simvol insanlar olmasaydı, dünya bilmək üçün daha çox, lakin canlı və cansız təbiət.

yaxşı təmsil müqayisə

başqa parlaq bədii müəyyən yaradılmış müxtəlif və ya oxşar və ya oxşar maddələrin müqayisədə əsaslanır. Müqayisə - fenomen fonunda ikinci keyfiyyətli görünür dünyanın bir şəkil yaratmaq. Məşhur sözləri - "gümüş kimi mənim pəncərə priukrylas qar altında White ağcaqayın" - ifadəsi bu bədii vasitələrinin parlaq nümunə kimi xidmət edəcək. Burada təzə qar qiymətli metal ilə müqayisədə günəş bərq vuran. Bu şəkil nəciblik və təntənə bir patina əldə edir.

Müqayisələr bir neçə növ ola bilər. malların oxşarlıq əsasında əsasən formalaşır parlaq bədii müəyyən: şokolad kimi qaranlıq tan; bir quş, qar kimi Fresh. Amma müqayisə vurğu və kontrast üçün bir-birinə fənlər bir az bənzər real həyatda istifadə edilə bilər: vurulmuş, şərbət bir arı kimi; White, baca sweep üzrə his kimi. daha emosional ittiham daşıyır, çünki bu texnika daha təsirli adlandırmaq olar.

Müqayisə olmadan müqayisə

ədəbiyyat parlaq bədii müəyyən üçün - reallıq bədii çevrilməsi bir vasitədir. Bu prosesin yüksək zirvəsi bir məcaz hesab olunur.

Qısaca o deməkdir ki sözlərlə ifadə olunur - Müqayisə olmadan müqayisə. Onun mahiyyəti reallıq hadisələrin adı onların oxşarlıq və ya hər hansı contiguity əvəzinə "ayaqqabı insanlar var" nın "küçə ayaqqabı" əsasında digəri ilə əvəz edir ki, var, "boşqab bütün yemək üçün" əvəzinə "bir fincan yemək" "ilə qız şokolad rəngli tan." yerinə "şokolad qız"

Bənzətmələr bir neçə növ var, lakin onlar ortaq bir şey var - reallıq və ya obyektlərin müqayisə mənsubiyyətinə bəzi bənzərlik.

metaforalardan təhlili mürəkkəbliyi həmişə belə müqayisə üçün şəffaf və aydın səbəbləri deyil. Bəzən mətn kompleks məcaz haqlı deyil, amma əslində sadəcə müəllif görüntü mahiyyətini açmaq üçün kifayət qədər faktiki bilik ola bilər ki, görünür.

metaforalardan daxili mənasını açıqlamaq imkanı - ədəbi mətnlərin təhlili ən yüksək bacarıqları edir.

ifadə bədii vasitələrinin rolu

Biz artıq bu cür epithets, təcəssümü, təşbeh, metafora ki, fiqurlu var. Qalıqları tamamilə aydın deyil, nə bu qədər confusing mətn, sonra aşağı oturmaq və bu anlayışlar, müəllif tərəfindən nəzərdə tutulur nə təhlil etmək?

Əslində, təhlili dərinliyi yalnız professional ədəbi tənqidçi iştirak edib. Onlar əksər hallarda ilə tanış oxucu sadəcə çalışır.

gündəlik həyatda bədii anlayışlar təhlili bir intuitiv səviyyədə və mətn qəbulu səviyyəsində baş verir. məktəb, uşaq sadə müqayisə üçün ki, bilmədən, iş oxumaq necə tədris olunur səthində görünür daha çox məna yatır.

Təcrübəli oxucu - məhsul təsvir kimi sizin fikrinizi bir şəkil yeniden bilər yaxşı təsəvvür, bir şəxs. daha ətraflı və emosional etmək və müəlliflər bu vasitələrdən istifadə etmək.

bədii-ifadə vasitəsi adlandırmaq olar əksəriyyəti sözü "bədii müəyyən" üçün bir neçə eş var. metaforalardan və epitetləri qurulması - müəllif görür nə kimi reallığı təsvir və oxucu da həyata keçirilir ki, belə bir şəkildə münasibət bildirmək.

hekayə

ədəbiyyat inkişaf ağarmış qədim köklü olunur. epitet, təşbeh, metafora: Bu vəsait ifadəli lüğət idi dəqiq demək çətindir. Bu insanlar həmişə gözəllik tərtib olunur ki, məlum, onlar gündəlik həyat hətta sadə rəsm zinətləndirmək istəyirdi.

təhlili mürəkkəbliyi görə, ilk növbədə bir epitet və impersonation kimi formalaşmasına sadə müəyyən olduğunu güman etmək olar. Müqayisə dastançı və dinləyici həyat təcrübəsi müəyyən bir məbləğ tələb edir, belə ki, bir az sonra ortaya çıxdı ola bilər.

Əlbəttə ki, bir məcaz - bədii bacarıq zirvəsidir. Onun mənası olduqca mürəkkəb və həcmli və onun formalaşması prosesində. Məcaz daha xarakterik müasir ədəbiyyat var. Qədim zamanlarda, indi çox az tez-tez baş verir bir rəmz, əvəz idi.

ifadə bədii vasitələrindən müəyyən üsulları

obrazlı ifadəsi üzərində hər cür iş mətn anlayışlar ilə başlayır. Sonra, nə onlar demək və nə qeyd etmək, başa düşmək lazımdır.

Növbəti mərhələ - müəllif məqsədi müəyyən. Belə bir ifadə yaratmaq, o, müəyyən emosional təsir çatmaq istəyirdi. Nəhayət, bu məcaz və ya epitet müəllif demək istəyirdi nə cavab dəqiq necə anlamaq üçün kömək edir.

Təcrübədə, parlaq bədii müəyyən - tamamilə qədər ədəbi mətn qəbul şəxsin oxucu təcrübə kimi nazil olan bir kompleks çox səviyyəli haldır.