Evseviy Kesariysky - Roma tarixçisi, yazıçı və İlahiyyatçı

Evseviy Kesariysky - Christian İlahiyyat banilərindən biri. O, xristian tarixi inkişafına böyük töhfə və xristian doktrinasının əsasını təşkil böyük işləri, müəllifidir.

tərcümeyi-hal

Və yer və doğum Evseviya Kesariyskogo tarixi yalnız təxminən müəyyən edilə bilər. Çox güman ki, bu hadisə təxminən AD 260, Fələstində Qeysəriyyəyə meydana gəldi onun müəllim adını edin, o, presbyter onun ittiham yaxşı təhsil verdi Pamphilus idi. O, birbaşa onun müəllimi xristian kitabxana formalaşmasında iştirak edir və tədricən bir arxiv çevrildi - diqqətlə yazılar qədim yunan tarixçiləri, Roman filosoflar, apostol dəfə şahid geridə buraxdığı tədqiq tədqiqatçı. onun müəllim təşəkkür Eusebius öz öz müəllimi adına aid.

gəzən

üçüncü əsrin əvvəllərində xristian doktrinasının bütün ardıcılları üçün dəhşətli idi. imperator Diocletian bütpərəst inancları canlandırmaq üçün nəzərdə və bütün Roman ildə xristianların təqib təşkil edildi. təqib qaçan sonra Pamphilus şagirdi imperiyasının hər yerində səyahət. Daha sonra wanderings Evseviy Kesariysky qaçdı test, bir sapma kimi ilahiyyatçı düşmən hesab edilmişdir.

onun wanderings salnaməsi vaxt böyük dövrü əhatə edir. Onun səyahətlər ilahiyyatçı-ci ildə, Misir, Finike, Fələstin ziyarət xristian hakimiyyətini aşağı cadar necə vəhşicəsinə gördüm. O həbsxanada müəllimi idi 307 309 il sonunda azad edilib Pamphilus ölüm xilas və. omonimik əyalətinin paytaxtı - 311 bu Tire foyenik iqamətgahı oldu. O 313 yerli yepiskop Paulinus ilə görüşüb, o, yepiskop təyin edilib.

"Ruhani tarixi"

Bütün bu vaxt gələcək kitab materialları seçmək və çeşidlənməsi gələcək yepiskop. Mən üç ölçülü dini işlər Evseviy Kesariysky yaratmaq istəyirdi. "Ruhani tarix" - ilahiyyatçı əsas iş. ilk səkkiz kitab gəzib və həbs dövründə yazılmışdır. Daha sonra daha iki final hissələri tamamlandı.

"Ruhani tarixi" ahəngdar xronoloji sistemi xristian ənənə toplamaq üçün ilk cəhd edir. onun iş üçün Evseviy Kesariysky müxtəlif tarixçilərin və əvvəlki dövrün din alimləri tərəfindən bülletenlərinin və bəyanatlar emal. Bu əhəmiyyətli rol onun gənclik kitab oynadı. dost və müəllimimizdir Pamphilus Kitabxana tədqiqatçılar apostol yaş birbaşa şahidlərin işləri istifadə etmək üçün imkan təmin etmişdir. İş Məsihin görünüşünü əvvəl qədim zamanlardan ilə başladı və müasir xristian cəmiyyətinin son aktları gəldi.

ağır iş illər nəticəsidir sonra dəfə bütün ilahiyyatçılar öz nəzəriyyələri təsdiq etmək Eusebius iş istifadə ki, xristianlıq belə vacib idi "Ruhani tarixi" desyatitomnik olmuşdur.

ədəbiyyat

Eusebius digər ədəbi əsərləri apologetics həsr olunmuş. Belə ki, rasionallıq baxımından iman izah elm deyil. "Ruhani Tarix" ilə yanaşı, sonra sxolastika üçün əsas təşkil əsərlər yaratmaq və İncil səmərəli şərh imkan. 310-315 illəri arasında. kitab bir sıra yazmışdır, Məsih fenomen tərəfindən təsdiq və Məsihin ilahi mənşəyi sübut edir. Onlara, "İncil dəlil", "Yevangelist hazırlanması," yalnız tərcümə baxmayaraq sovuşdurduq Of.

Christian mövqe

Evseviy Kesariysky onun episcopal missiyasını tutan ilə dini işlər və xristian şövq, ona dini filosoflar arasında görkəmli xadimi etdi. Sur şəhərində bazilika açılışında çıxış etdiyi danışmada, müasirləri tərəfindən qeyd edilmişdir. onların xahişi ilə Evseviy Kesariysky "Ruhani tarixi" onuncu həcmi bu vəz təmin etdi. O yaxından Arius, sonra heresy kimi tanınıb doktrina ilə tanış, lakin Arianism ideyalarını bölüşmək etməyib. Buna baxmayaraq, o Arius bir excommunication qarşı müdafiə etdi. 325 Antakya Şurasının belə bir mövqe azğın tədris ayrılması kimi elan edilmişdir. Nəticədə, Evseviy Kesariysky özü qovma imtina edib. Amma Fənər Yunan Şurası 325, indi Eusebius kilsə liderləri sırasına döndü və bu ayrıldı üç qrupa, bir fikir lideri ola bilər rədd edəcək ləğv deyil. o Eusebius Aria haqq qazandırmaq, lakin etməyə çalışdı bilmədi. Buna baxmayaraq, o, canonical incil şərhi qəbul ümumi məslək müzakirə birbaşa iştirakçısı olub və kilsə dilində müddəti təqdim "consubstantial".

olmaq toplardan

Oğul və atası ilə əlaqələr əhəmiyyəti ətrafında mübahisə əsrlər boyu sürükleyin hədələyib. mübahisə çıxdı Emperor Constantine, İznik Şurasının piskoposlar toplandı. Ola bilsin ki, mən ilk basileyi Evseviy Kesariysky gördüm ki, var idi. görüşlər Chronicles təəssüf ki, öz dövrünün ən böyük və ən çox öyrənilən adam cavab necə öyrənmək üçün imkan vermir. Amma bu yaxınlaşma dolayı sübut. şəkil, təsvir İznik Şurası, Eusebius ən şərəfli yerlərdən birini işğal - Constantine sağında.

Imperatoru ilə dostluq

Nə olan Fənər Rum Şurası üç yüz nəfərdən ibarət, Evseviy Kesariysky çox imperator heç bir yaxın var idi? "Constantine Life" Bu sualın cavabı deyil. imperator ölümündən sonra əl ilahiyyatçı tərəfindən yazılmış bu kitab, səxavətlə neft xristianlıq və itaətini ilə grisled Bizans hökmdarı bir tərcümeyi-hal, bizə təqdim edir. çox əzab və ölüm onun həyat boyu görmüşdü, çünki Bəlkə Eusebius, etibarlı bir mühitdə xristianlığı təbliğ etmək imkanı gördüm. Belə ki, özünü Eusebius inandırmağa çalışır, o Məsihi şəhidlik və ölüm daha çox xidmət edəcək.

imperator yeni iman faydaları görmək üçün ilk idi hesablanması və həyasız hökmdarı idi və əvəzinə mübarizə, o xristianlığı qəbul etmək qərarına gəlib: Eyni zamanda, tarixi qeydlər fərqli bir hekayə demək. Bu Constantine yoxsul arasında müqavimət azaltmaq bilmişdir.

Christian doktrina orqanlarına təvazökarlıq və itaət öyrədir. Basiley yanaşı xristian iman ardıcılları tanınması və hörmət qazanmışdır. öz səlahiyyətləri və təsiri, o kompleks dini məsələlər üzrə əsas mövqe təklif edə bilər görə, Allah Ata və Allahın Oğlunun monarxiya təsdiq edilmişdir.

Constantine hakimiyyəti üç yüz piskoposlar yalnız iki sonra pravoslav xristian adət ən əhəmiyyətli biri oldu yeni bir xarakter, imza etməyib, belə ki, böyük idi. heç bir cavab - bu iki Eusebius hər hansı bir idi.

nəticələr

tarixçilər, din alimləri, filosoflar, xristian din alimləri tərəfindən tədqiq maraqla Evseviya Kesariyskogo ədəbi irsi. Onun yazılarında həyat və o uzaq zaman gömrük işarə çox faktlar var. Eusebius kitablar bir çox dillərdə nəşr və Teosofi ayrı bir tədqiqatın mövzusu var.