Gömrük və başkir dili ənənələri: milli kostyum, toy, dəfn və dəfn mərasimi, ailə ənənələri

Gömrük və Başqırd ənənələri xalq festivallarda, əyləncə və istirahət iqtisadi, əmək, təhsil, estetik, dini xarakterli elementləri ehtiva edir. Onların əsas məqsədləri insanların birlik və mədəni identikliyin qorunması gücləndirmək idi.

Nə dil Başqırdıstan danışılır?

Başqırdlar Bolqar Qıpçaq, tatar, ərəb, fars və rus dillərində xüsusiyyətləri özündə birləşdirir başkir dili danışmaq. O, həmçinin Başqırdıstan rəsmi dilidir, lakin onlar Rusiya Federasiyasının digər bölgələrində deyirəm.

Başqırd dili kuvanksky, Burzyan, yurmatinsky dialekt və bir çox başqaları bölünür. Onların arasında, yalnız fonetik fərqlər var, lakin buna baxmayaraq, başqırdlar və tatarlar asanlıqla bir-birinə başa düşürük.

Modern başkir dili ortalarında 1920-ci ildə yaradılmışdır. söz Çox qədim türk mənşəli sözlər ibarətdir. Başqırd dili prepositions, önek və cür heç bir var. Words şəkilçilərinin köməyi ilə formalaşır. stress tələffüz mühüm rol oynayır.

1940-cı ilə qədər başqırdlar Volqaboyu, Orta Asiya yazı istifadə və sonra kiril əlifbası keçid.

SSRİ-Başqırdıstan

minməsi qədər SSRİ ərazi-inzibati vahidləri - Başqırdıstan cantons ibarət idi. Başqırdıstan keçmiş Sovet İttifaqının ilk muxtar respublika idi. Bu, Orenburq vilayətində şəhər qəsəbə olmaması Mart 23, 1919 yaradılıb və Ufa əyalətində Sterlitamak idarə etdi.

Mart 27, 1925 Konstitusiyası görə, qəbul edilmiş, başkir Muxtar Sovet Sosialist Respublikası cihaz Kanton bölüşdürülməmiş və insanlar ola bilər, ictimai həyatın bütün sahələrində rus, başkir dil istifadə ilə birlikdə.

Başqırdıstan Rusiya Respublikası Ali Sovetinin dağıldıqdan sonra 24 dekabr 1993-cü il yeni konstitusiya qəbul edir.

Başqırd nəfər

ikinci minilliyin edir. e. müasir Başqırdıstan ərazisi qədim Başqırd tayfaları qafqazlılar yaşadığı. Cənubi Ural və gömrük, başqırdlar ənənələri təsir bir çox xalqların ev ətrafında çöllərində. çobanı və şimal - - cənub, biz İran dilli Sarmatlar yaşadığı fin-Uygur xalqlarının gələcəyi torpaq mülkiyyətçiləri, ovçular, əcdadları.

birinci minilliyin başlanğıcı mədəniyyət diqqət böyük, başqırdlar görünüşünü idi monqol tayfalarının gəlişi damğasını vurdu.

Sibir, noqay dili və Kazan - Zolotaya Orda məğlub sonra, başqırdlar üç xanlıqlarının hakimiyyəti altında düşdü.

Başqırd xalqının formalaşması IX-X əsrlərdə AD sona çatdı. e, və XV Moskva Dövlət qatıldıqdan sonra əsr başqırdlar bildi və insanların yaşadığı ərazinin adını təsdiq -. Başqırdıstan.

bütün dünya dinləri Başqırd xalq gömrük kiçik təsir ən ümumi İslam və xristianlıq var.

Lifestyle mənzil müvəqqəti və köçəri idi müvafiq olaraq, yarı köçəri olmuşdur. Başqırd daimi ev, ərazi asılı olaraq, son itkin zaman fərqli olaraq, bir pəncərə idi kərpic və ya daş karkas ola bilər. şəkil Up ənənəvi Başqırd ev göstərir - yurt.

ənənəvi Başqırd ailə nə idi?

XIX əsrə qədər, kiçik ailə üstünlük başqırd arasında. Amma tez-tez aşkar və bölünməz ailə evli oğulları atası və anası ilə yaşadığı bilər. səbəb - ümumi kommersiya maraqları olması. ailələr adətən birarvadlı idi, lakin bəzən kişi bir neçə arvadları idi ailə görüşmək mümkün idi - bais ya ruhanilər üzvləri. az-off ailələrin Başqırd yoldaşı sonsuz idi, ağır xəstə ikinci dəfə evli və chores iştirak edə bilmədi və bir adam bir dul qalıb.

o, bütün məsələlərdə əmlak, həm də uşaqların taleyi, onun sözü yalnız bağlı əmr verdi həlledici idi - Başqırd ailə başçısı atası idi.

Başqırd qadın yaşından asılı olaraq, ailə fərqli bir mövqe var. ailə onun bütün ailə məsələlərinə həsr olunmuş bir ailə başçısı ilə yanaşı, bütün şərəf və hörmət, anası və o ev chores çıxardı.

oğlu (və ya oğulları) nikah sonra ev yükünü qanunla gəlin və ana üzərinə istirahət yalnız onun iş izlədi. Gənc qadın, ev təmizləmək, bütün ailə üçün qida hazırlamaq heyvanlar üçün Geyim və qayğı üçün izləmək üçün idi. Başqırdıstan bəzi yerlərində in-law digər ailə üzvlərinin üzünü göstərmək üçün heç bir hüququ var. Bu vəziyyət dini doqmalar bağlı idi. Amma başkir dili müstəqillik müəyyən hələ idi - o pis müalicə əgər, o, boşanma tələb və o cehiz kimi verilmişdir əmlak bilər. boşandıqdan sonra Life yaxşı bir şey vəd etmir - mənim ər hüququ uşaqlarını göndərmək, və ya onun ailə fidyə tələb etmək idi. Bundan başqa, o yenidən ailə qura bilməz.

Bu gün bərpa toy ilə bağlı ənənələrinin çox. Onlardan biri - gəlin və damat Başqırd milli kostyum köhnəlir. Onun əsas xüsusiyyətləri çox qat və rəng bir sıra var. Başqırd milli kostyum daxili parça edildi, qoyun dərisi, dəri, xəz, çətənə və gicitkən kətan, hiss etdim.

qeyd başqırdlar Nə bayram var?

Gömrük, başqırdlar ənənələri qabarıq bayram öz əksini tapmışdır. Onlar bölmək olar:

• Dövlət - Vətən Defender, Bayraq günü, Ufa, Respublika Günü Konstitusiya günü şəhərinin Yeni il günü.
• Dini - Eid al-Fitr (Ramazan bayram oruc sonu); Qurban Bayram (Qurban Bayramı) Mövlud An Nabi (Məhəmməd Peyğəmbərin doğum günü).
• National - Yyynyn, Kargat, Novosibirsk vilayəti, Sabantuy, Kyakuk Syaye.

İctimai və dini bayramlar praktiki ölkə daxilində eyni qeyd olunur və onlar ənənə, başqırdlar mərasimləri praktiki məhrum edir. Əksinə, tam millətin milli mədəniyyətini əks etdirir.

Sabantuy, və ya Habantuy iyun sonuna mayın sonlarında əkin sonra qeyd etdi. Long bayram əvvəl gənc bir qrup evdən-evə getdi və hədiyyələr toplanmış və kvadrat ilə bəzədilmiş - o, bütün bayram fəaliyyəti ilə getmək idi Maydan. o yeniləmə növ rəmzi kimi ən qiymətli mükafat, bir dəsmal etdi gənc qızı hesab edilmişdir, və bayram yerin yenilənməsi həsr olunmuşdur. Maydan mərkəzində sabantui günü sürtgü yağı bayram günü olan elektrik dirəyinə quraşdırılmış və bir mükafat hesab edilmişdir üst bəzədilmiş dəsmal qıvrılmış, və yalnız ən çevik bu qədər almaq və edə bilər. bir qaşıq və ya çanta bir yumurta ilə çalışan, balans tir ot və ya yun çanta ilə mübarizə, lakin əsas yarış və döyüş deyil - - Bu müxtəlif əyləncə Sabantuy bir çox idi rəqibləri clenched rəqib və ya drag dəsmal yıxmaq üçün cəhd edən kuresh. mübarizə üçün ağsaqqallar təqib və qalib - Batyr - qətl qoyun əldə. Maydan mübarizə sonra mahnılar səsləndirdi və rəqs etdi.

Kargat, Novosibirsk vilayəti ya Hag Butkahy - coğrafi asılı olaraq, ssenarilər bir sıra idi təbiətin oyanışı qeyd. Amma ümumi ənənələri darı sıyıq yemək hesab edilə bilər. O, açıq havada keçirilən və kollektiv yemək, həm də quşlar qidalanma yalnız müşayiət. Bu kafir festival idi və Islam - başqırdlar yağış xahiş tanrıların müraciət edib. Kargat, Novosibirsk vilayəti öz rəqsləri, mahnıları və idman yarışları olmadan deyil.

Kyakuk Saye Qadınlar Günü idi, həm də kafir kökləri var idi. Bu çay və ya dağ qeyd edilib. Onun May və İyul qeyd etdi. alır Qadınlar hər kartları ilə hər hansı bir arzusu çalışırıq, qeyd yerə getdi və ququ quş kimi dinlədi. Siz zəng, onda yerinə bir arzu etmək. Festivalda həmçinin müxtəlif oyunlar keçirilib.

yalnız kişi iştirak etdi Yyynyn, kişi bayram idi. kənd hallarda vacib məsələlər yay gecə və gündüzün bərabər Xalq Məclisi, günü qeyd olundu. Council əvvəlcədən hazırlanmış bayram tamamladı. Daha sonra o, kişilər və qadınlar, həm də iştirak edib ümumi bayram oldu.

Nə toy ənənələri və gömrük uyğunluq başqırdlar?

Hər iki ailə və toy ənənələri cəmiyyətdə sosial və iqtisadi dəyişikliklər təsir edilmişdir.

Başqırdlar yaxın deyil beşinci nəsil qohumları evlənmək bilər. 14 il, kişilər üçün - - qızların nikah yaşı Sovet yaş gəlməsi ilə 16 18 il qaldırılıb.

arvadbazlıq, evlilik, və bayram özü - başkir dili toy 3 mərhələdə keçirilib.

qız təklif kürəkənin ailə və ya ata özü insanların hörmət idi. Bu gəlin qiymət, toy xərcləri razılığı və cehiz ölçüsü ilə müzakirə olunub. Tez-tez uşaqlar isə hələ bir uşaq off evli və gələcək valideynlər sözləri Bata təmin müzakirə edərək - Eyni kase içdi su və ya bal ilə qarışdırılır madyan südü.

hissləri ilə gənc hesab edilmişdir və ünsiyyət, Ailə qurmaq hissəsi maddi mülahizələrə əsaslanır kimi asanlıqla köhnə adam qız verə bilər.

sövdələşmə ailə sonra bir-birinin evlərində ziyarət edə bilər. Ziyarət bayramlar matchmaking ilə müşayiət və onlar yalnız kişilər iştirak etmiş, Başqırdıstan və qadınların bəzi yerlərdə bilər.

cehiz ən ödənişli sonra gəlinin yaxınları kürəkən evinə gəldi və bu bayram şərəfinə təşkil edildi.

Növbəti mərhələ - toy mərasimi, gəlinin evində baş verib. Burada dua oxumaq və gənc ər-arvad elan molla. Həmin andan cehiz tam ödənilməsi qədər ər arvadını ziyarət etmək hüququ var idi.

gəlin qiymət tam ödənilir sonra, gəlinin valideynləri evində keçirilib toy (Tui) qeyd etdi. Təyin olunan gündə qonaqlar qız gəldi və kürəkən ailəsi və qohumları ilə gəldi. Adətən toy üç gün davam - gəlinin tərəfinin ilk günü ikinci əyləncəli idi - damat. üçüncü gənc həyat yoldaşı, o, atasının evdən ayrıldı. İlk iki gün at yarışı, güləş və oyunlar və üçüncü ifa xalq mahnıları və ənənəvi ağılar keçirilib. gəlin yol qohumları ev tərk əvvəl və onlara hədiyyələr verdi - parçalar, yun sap, dəsmal və dəsmal. Buna cavab olaraq, o mal-qara, quş və ya pul verdi. Bundan sonra, o, valideynləri güle güle dedi. O, yaxınlarından kimsə off gördüm - dayı, böyük qardaşı və ya bir dost və matchmaker idi bəy evinə ilə. Wedding qatar kürəkən ailə rəhbərlik edir.

yeni ev ərəfəsində keçərək gənc sonra ata və qarşısında diz üç dəfə idi ana və sonra bütün hədiyyələr verir.

toy sonra səhər, gənc həyat yoldaşı su yerli mənbə getdi evində gənc qızlar müşayiət gümüş sikkə geri atdı.

körpə qızı doğum ərinin valideynləri yol əvvəl, o, üzünü gizlətdi və onlara danışmaq etməyib.

ənənəvi toy Bundan əlavə, tez-tez və gəlin qaçırılması idi. Bu toy ənənələri başqırdlar belə toy xərcləri qarşısını almaq istədi yoxsul ailələrə keçirilib.

doğum ayinlər

hamiləlik xəbər sevinclə ailə aparıldı. Həmin andan qadın ağır fiziki əmək azad edilib və bu təcrübə qoruyur. O bütün gözəl baxacağıq ki inanılırdı və uşaq gözəl dünyaya tələb olunur.

doğuş zamanı, mama dəvət və evi tərk zamanı ailəsinin bütün qalan. zəruri hallarda yalnız ər yeni ana, gələ bilər. mama böyük hörmət və buna görə də ikinci uşağın anası hesab olunur. O, sağ ayağı ilə ev daxil olur və bir qadın verilməsi doğum yüngül istədi. boş dəri çanta sarsıntı doğum verilməsi əvvəl və ya yüngül müqəddəs kitab məhv su ilə yuyulur geri, onları döymək - doğum çətin idi, onda o mərasimlərin bir sıra görüşlər keçirib.

Doğumdan sonra doğum ayin aşağıdakı keçirilib mama - onlar talismans baxılmışdır kimi, kitab, board və ya çəkmələr göbək cord kəsmək, sonra göbək cord və ətənə təmiz parça (Kefeng) bükülmüş və bir tənha yerdə dəfn qurudulmuş edilmişdir. Yenə orada doğuş istifadə olunur yuma şeyi basdırdılar.

Yenidoğan dərhal beşiyi qoydu və mama ona müvəqqəti adını verdi və 3, 6 və ya 40 gün festival adlarından (ESI tuyy) keçirilib. bayram Molla, qohumları və qonşuları dəvət etdi. Molla, həm qulaqlarına növbə ilə onun adını Kəbə istiqamətində yastıq yeni doğulmuş qoymaq və oxumaq. Sonra nahar yerli qida ilə ikram edildi. bir paltar, şal, şal və ya pul - mərasimlə hədiyyələr mama təqdim körpənin anası və onun ana-in-law zamanı.

yaşlı qadınlar tez-tez qonşu biri bir uşaq saç bir tutam kəsdi və Quran pages arasında lay. o, "saç" körpə anası hesab olunmuşdur. İki həftə körpə yonulmuş saç atası anadan sonra və onlar göbək cord ilə birlikdə saxlanılır.

sünnə - Bir oğlan ailəsində anadan varsa, adlandırma mərasimi əlavə sünnə edildi. 10 il 1 ay 5-6 ay ərzində həyata keçirilir və ya edilib. ayin tələb, və bir ailə böyük insan və xüsusi muzdlu insanlar kimi aça bilər - qisası. O, başqa bir kəndə getdi və bir nominal haqqı üçün öz xidmətlərini təklif edir. sünnə namazı əvvəl oxumaq, və sonra və ya bir neçə gün sonra bayram təşkil etmək idi - sünnə Tuy.

ölü off görüldü?

İslam başqırd dəfn və dəfn mərasimi böyük təsir göstərmişdir. Amma görüşmək və pre-İslam inancları elementləri mümkün idi.

cənazə alayı beş mərhələdən ibarət idi:

• Mərhumun qorunması ilə bağlı mərasimlər;
• dəfn üçün hazırlanması;
• ölü görən;
• dəfn;
• wake.

bir adam ölmək üzrəykən, onda molla dəvət və ya namaz bilən bir adam və o, Quran surə "Yasin" oxumaq. Müsəlmanlar bu ölüm və üz onun pis ruhlar sürücülük un edəcək inanıram.

şəxs artıq ölü olarsa, bu, bir ağır səthində yerləşdirilib, bədənin boyunca onun silah uzanır və Quran bir dua ilə ağır bir şey və ya kağız üzərində paltar sinə qoydu. Ölən təhlükəli olaraq qiymətləndirdi və belə mühafizə və mümkün qədər tez basdırmaq üçün cəhd - o səhər vəfat əgər, günorta əvvəl, gündüz əgər, sonra növbəti günün ilk yarısı. pre-İslam dəfə qalıqları biri - sonra ehtiyac sahiblərinə paylandı mərhum xeyriyyə gətirmək üçün. bilər üzgüçülük əvvəl mərhum üz baxın. bədən ağır diggers ilə birlikdə əhəmiyyətli hesab edilmişdir xüsusi insanlar yuyulur. O, həmçinin ən bahalı hədiyyələr təqdim etdi. türbə bir yer qazmaq üçün başladı, sonra 4 8 nəfər iştirak etdiyi, mərhum yuma prosesi başlayır. First yuma ritually qapılır, sonra su ilə doused mərhum və quru sildi yumaq. Sonra cəsədi gicitkən və ya çətənə parça bir kəfən üç qat bükülmüş və kağız qat arasında yerləşdirilib , Quran ayələri mərhum mələklərin suallarına cavab bilər. Ölən süni yazısı sinə eyni məqsədlə "Orada Allahdan heç bir tanrı yoxdur və Məhəmməd Peyğəmbəri deyil." Sawan başını, bel və diz üzərində parça ip və ya zolaqlar sarğı. bir qadın idi, onda bir eşarp, və önlük şalvar qoymaq üçün bir kəfən onu kesmek. obmytiya mərhum sonra örtülmüş xalça və ya pərdə phloem keçdikdə.

Zaman mərhum qaldırılması mərhumun ruhu üçün dua edən kimsə üçün bir hədiyyə mal-qara və ya pul verdi. Onlar adətən Molla başa çatdı və bütün indiki sədəqə paylaması edildi. əfsanələr görə, ölü keçirilir ayağa geri minmir. ev və əşyaların aradan sonra yuyulur edilmişdir. qəbiristanlıq qapıları zaman 40 addımlar xüsusi namaz oxunduğu - namaz yynaza. dəfn əvvəl yenidən dua oxumaq, və əlləri və ya dəsmal məzara endirildi və Kəbə doğru üz qoydu dünyasını dəyişib. torpaq ölü adam deyil ki, belə Niche, lövhələr əhatə etmişdir.

son kəsək məzarı başında stints sonra bütün mound ətrafında oturdu və molla bir dua oxumaq, və sonunda sədəqə vermək.
proses cənazə wake xitam verilib. Onlar cənazəsi fərqli olaraq, dini tənzimlənir deyil. Onlar 3, 7, 40 gün və bir il qeyd. Başqırdlar iy pis ruhları qovan ki, iman və mələklərin suallara cavab ölü asan kömək kimi masa, milli yeməklər ilə yanaşı, həmişə yemək qızardılmış idi. Molla cəsəd obmyvavim mühafizə və qəbir qazmaq - erkən sonra xatirə yemək ardınca qılınan cənazə qatılan hər kəsə sədəqə vermək. Tez-tez, köynək, bibs və digər şeylər ilə yanaşı, qədim inanclara görə, onların vasitəsilə qəlbin Köçmə rəmzi, mövzu kələflərdə verdi. ikinci anım günü 7-də keçiriləcək və ilk eyni idi.

Bu mərhum qəlbin bu nöqtəyə qədər evin ətrafında gəzdiyini və nəhayət 40 dünyanı tərk ki, iman bəri Anma gün 40 əsas idi. Buna görə də, belə bir wake bütün qohumları dəvət və səxavətli masa ilə əhatə olunub "Matchmakers kimi qəbul qonaqlar". Mütləq bir at, qoyun və ya bir dana və qidalanır milli yeməklər qurban. Hazırda molla namaz oxunduğu və sədəqə vermək.

Anma dəfn ayinlər başa olan gələn il təkrar olunacaq.

qarşılıqlı yardım gömrük başqırdlar nə idi var?

Gömrük, başqırdlar ənənələri də qarşılıqlı yardım daxildir. onlar adətən bayram ilə əvvəl olmalıdır, lakin ayrı-ayrı fenomen ola bilər. ən məşhur Kaz Wumahe (Goose yardım) və Kiş Ultyryu (axşam görüşlər) adlandırmaq olar.

bayram sahibə bir neçə gün Kaz ağıl digər qadın dostları evlərinə ətrafında getdi və ona kömək etmək üçün dəvət edir. Bütün məmnuniyyətlə qəbul etdi və ev dəvət gedən, bütün ən gözəl qoyulması.

maraqlı iyerarxiyasını müşahidə - host, qazlar atdı qadın və gənc qız deşik quş yuyurdular yoluq. Qızlar sahilində akkordeon ifa və mahnılar ifa bir gənc gözləyir idi. Geri qızın ev və gənc birlikdə geri gəldi və sahibə bir qaz olan əriştə ilə zəngin şorbası yemək isə, dəvət "Phantom" da oynamaq. paketi qızların əvvəlcədən Bunu etmək üçün - tape, tarak, eşarplar, üzüklər, və aparıcı onun geri olmuşdur qızlar biri bir sual soruşdu: "Fanta iş sahibi nədir?" onlara belə idi arasında, rəqs oxumaq bir hekayə demək üçün , kubyz oynamaq və ya gənclərin kimsə ilə ulduzları baxmaq.

Ultyryu sahibə dəvət qohumlarına Keys. tikiş, toxuculuq və tikmə ilə məşğul olan qızlar.

hazır iş olan qız sahibə kömək gətirdi. xalq əfsanə və nağılları demək məcburi, musiqi ifa, mahnı ifa və rəqs ifa edib. sahibə çay, şirniyyat və tortlar ilə qonaqları xidmət etmişdir.

Nə yeməklər milli var?

Başqırd milli mətbəxi kənd və yayda həyat köçəri yolu qış təsiri altında formalaşır. Fərqləndirici xüsusiyyətləri - ət böyük miqdarda və ədviyyat çox sayda olmaması.

at əti və qoyun əti, qaynadılmış müalicə və ya qurudulmuş meyvə və taxıl, bal və süd məhsulları qurudulmuş - - mare süd (kımız) Cheremuhovo neft at kolbasa (kazy), turş süd içki Göçer qida uzunmüddətli saxlama sayda nəticələndi (muyyl mayy).

ənənəvi yeməklər beshbarmak çağırıb (ət və böyük əriştə şorbası) edilə bilər, VAC-Belishev (ət pies və kartof), tukmas (gözəl əriştə ilə şorbası qaz ət), tutyrlgan tauk kuyrylgan (kartof salatı (toyuq ilə doldurularaq bişirilir) bir omlet bükülmüş balıq, turşu, mayonez və otlar).

Başqırd mədəniyyət gün - nəticəsində xalqın tarixi yolu əks, yalnız ən yaxşı daxil etmişdir.