John: qədim mətn şərh

Yəhya İncili - Bu Christian İncil dörd povestlər biri canon daxil kitab. Bu kitab heç müəllifliyini sübut etdi ki, məlumdur, lakin bu İncil Məsihin hər dörd şagirdləri yazılıb ki, ənənəvi hesab olunur - elçiləri. Hətta John bilirdi Lyons Irenaeus, bir Polycrates olan yepiskop ifadəsinə görə, o, variantlarından birinin müəllifi olduğunu iddia "yaxşı xəbər". tələbələri ilə etdiyi söhbət kontur kimi yalnız həyat və İsa Məsihin precepts qədər deyil - mətn özü çünki Teologiya və Teoloji düşüncə İncil Yer unikaldır. Not səbəb olmadan, çox tədqiqatçılar povest qnostisizm təsiri altında inkişaf etmişdir, lakin bu qondarma azğın və heterodox hərəkatlar arasında çox məşhur idi ki, inanıram.

erkən dövrdə John İncil şərhi

Xristianlıq IV əsrin əvvəllərində əvvəl Yunanıstan dünya tədris əvvəl daha naməlum doqmatik monolit deyil. Tarixçilər John onun fəlsəfi kateqoriya borc, eləcə də qədim intellektual elitası tərəfindən qəbul edilib mətn idi ki. Bu mətn ruh və məsələ, yaxşı və pis, Allah və dünya arasında əlaqələr izah çox maraqlıdır. Not John İncili deyilən Logolar danışır açır proloq səbəb olmadan. açıq kitab müəllifi bəyan (Yəhya 1.1) - "Allah - Word deyil". Amma Logos - qədim fəlsəfə ən mühüm qəti strukturları biridir. One mətn əsl müəllifi əla təhsil idi yəhudi və yunan idi ki, təəssürat olur.

Prologue məsələsi

1 anlaşma və 18 rəhbəri, yəni qondarma giriş - Bu John İncil olduqca sirli başlanğıcı görünür şərh mətni nəhayət oldu büdrəmə blok dünya və theodicy yaradılması teoloji bəraət əldə olan pravoslav xristianlıq da. Məsələn, (Yəhya 1.3) "var idi ki, Ona olmadan heç bir şey hər şey Ona (yəni Allah) vasitəsilə edilmişdir, və deyil", bir King James Version kimi görünür məşhur söz almaq. Orijinal Yunan baxmaq əgər Lakin, müxtəlif yazımlar ilə incil iki qədim əlyazmaları var ki, görünür. "Heç bir şey yox idi Ona olmadan bütün Onun vasitəsilə, və." Onlardan biri pravoslav tərcümə təsdiq əgər ikinci bu kimi səslənir Bundan başqa, həm də istifadə erkən xristian kilsə ataları zamanı variantlar, lakin sonra ilk versiyası "ideoloji doğru" daha çox kimi kilsə ənənə daxil idi.

Gnostics

Bu dördüncü İncil heretics çağırıldı xristianlığın pravoslav prinsiplərinin, müxtəlif opponentlər ilə çox məşhur oldu. erkən xristianlıq gün, onlar tez-tez Gnostics idi. Onlar Allahın sırf mənəvi təbiəti sübut İncil mətn bədən Məsihin təcəssüm, və bir çox keçid təkzib onların təvəccöh gəlir. Qnostisizm də tez-tez "dünyada" Allah və qeyri-kamil olan Creator ilə ziddiyyət. Və John İncili həyatımızın pis hökmran göydə Ata deyil gəlir ki, iman əsas verir. Bu tez-tez Allah və dünya qarşıdurma haqqında deyilir. Heracleon - No wonder İncili ilk tərcüməçi məşhur Gnostic Valentin şagirdlərindən biri idi. Bundan əlavə, pravoslavlıq opponentlər arasında məşhur öz Apocrypha idi. Onların arasında İsa sevimli şagirdi dedi gizli sözləri istinad olan "John məsələləri" deyilən idi.

"Origen bir şah"

Belə ki, Yəhyanın İncilində, Fransız tədqiqatçısı Henri Kruzel qədim ilahiyyatçı şərh çağırıb. geniş rəqibini istinadən verdiyi isə onun iş Origen, mətn Gnostic yanaşma tənqid edir. məşhur Yunan ilahiyyatçı, bir tərəfdən, qeyri-adi şərhlər qarşı, digər tərəfdən olan bu exegetical inşa - o irəli Məsihin təbiəti ilə bağlı, o cümlədən bir neçə tezis qoyur (məsələn, o bir adam mələklər öz mahiyyəti hərəkət var ki, hesab) hansı sonradan azğın hesab edilmişdir. O, konkret olaraq istifadə edir və tərcümə Ying: 1.3 sonra əlverişsiz kimi tanınır.

Ioanna Zlatousta müjdəsi Interpretation

Pravoslavlıq kitab onun tanınmış tərcüməçi ilə fəxr edir. Onlar sağ var İoann Zlatoust. İncil Onun şərh Əhdi-Ətiq ilə başlayan ayələr şərh geniş iş hissəsidir. O, hər bir söz və cümlənin mənasını müəyyən etmək üçün çalışır, böyük erudition göstərir. Onun şərh əsasən polemika rol oynayır və pravoslav opponentlər qarşı yönəldilmişdir. Məsələn, Ying yuxarıda tərcümə: .1,3 İoann Zlatoust nəhayət onlara xüsusilə kilsəsi, Kliment Aleksandriysky əziz Babalar idilər, baxmayaraq ki, azğın tanımalıdır.

gospel siyasi baxımından şərh zaman

Bu təəccüblü səs, lakin kitab şərh və istenmeyen və ovçuluq məhv kütləvi repressiyalar, haqq qazandırmaq üçün istifadə oluna bilər. Bu fenomen ən aydın tarixində özünü Roma Katolik Kilsəsi. John İncili inkvizisiya olmaq fəsil 15 dəfə haqq qazandırmaq üçün din alimləri tərəfindən istifadə edilmişdir heretics yanan payı. filial - biz ayələr line oxumaq, onlar bir üzüm Rəbbi və onun şagirdləri müqayisə bizi. Belə ki, Yəhyanın İncili (fəsil 15, ayə 6) kəşfiyyat, Rəbbin əbədi olmayan şəxslər ilə həyata keçirilməlidir söz tapmaq mümkündür. Onlar filial, kəsilmiş toplanmış və oda atılır kimi. Orta əsr hüquqşünaslar bu məcaz canon hüquq bununla "yaxşı" qəddar edamlar verilməsi, sanki şərh bacardı. Yəhyanın Müjdəsi mənası olsa da bu şərhi tamamilə ziddir.

Orta əsr dissidents və onların şərhi

Roma Katolik Kilsəsinin hakimiyyəti zamanı tab gətirmək üçün Yali heretics deyilən. Modern dünyəvi tarixçilər kimin views dini hakimiyyətinin "yuxarıdan diktə" prinsiplərinin fərqlənir nəfər inanıram. Bəzən onlar da kilsə özlərini adlı icma keçirilib. Bu baxımdan katolik ən nəhəng opponentlər Cathars idi. Onlar öz ruhanilər və iyerarxiya, həm də ilahiyyat idi yalnız. Onların sevimli kitab John idi. Onlar əhalinin tərəfindən dəstəklənir ölkələrin milli dildə onu tərcümə. biz Occitan dili mətn əldə əvvəl. Bu, onlar bu Allahı pis mənbəyi qarşı mövcudluğu ilə haqq qazandırıla bilər ki, mö'min, rəsmi kilsə tərəfindən rədd edildi Prologue, tərcümə idi. Bundan başqa, çox eyni fəsil 15 şərh, onlar doqmalar riayət əmrlərinə və müqəddəs həyat və vurğulayıb. Onlar Yəhyanın İncili etdi bir nəticəyə - Məsih belə bir yoldaşı adlandırmaq layiqdir. Kitab mətn müxtəlif şərhlər Adventures olduqca ibrətamiz və Müqəddəs hər şərh insan rifahı və onun zərər üçün də istifadə edilə bilər ki, göstərir.