Kəlam - elm və ya deyil?

Kəlam - elm Allah haqqında və dini həqiqət təbiəti haqqında onun mahiyyəti fəlsəfi bilik. intizam müasir anlayışı ilə mənşəyi qədim yunan fəlsəfəsinə, lakin onun əsas məzmunu və prinsipləri, bu aldığı xristianlığın gəlişi. etymologically Təcrübəli (yunan sözləri - "Theou" və "loqotiplər"), obyektiv bu subyektiv tədris edir - "bogoopravdaniya" kontekstində xüsusi məcmu bilik.

biz yalan hesab edən halda kilsəsi ciddi səhv görə olan kafir mifologiya və ya azğın fikirlər haqqında danışmaq əgər. nüfuzlu filosof və siyasət era görə erkən orta əsrlər Avreliya Avgustina, ilahiyyat - a "ifadə və Allah haqqında müzakirələr." Bu möhkəm xristian təlimlər ilə bağlıdır.

onun məqsədi nədir? orada bir çox alimlər bir ilahiyyatçı kimi özünü hansı mövqedə, lakin onlardan bəziləri müəyyən faktların yalnız toplanması məşğul olur ki. Yalnız bir neçə tədqiqat layihələri üzərində işləyir və öz fikirlərini ifadə edə olunur. Bütün yuxarıda, elmi intizam və bu öyrənilməsi və yeni ideyalar anlayışı əsasında müvafiq fəaliyyət lazımdır - Çox tez-tez bir çox insanlar yalnız ilahiyyat ki, unutqan bir-birinə bir şey sübut olur.

fəlsəfi, tarixi, mənəvi və başqaları: ilahiyyatçılar onun təhlili müxtəlif formaları istifadə edin. Bu qorumaq və ya müxtəlif hərəkətləri ilə fərqli müzakirə saysız-hesabsız dini mövzular hər hansı təşviq etmək, izah və müqayisə etmək kömək etməlidir. Məsələn, məşhur hərəkatı "azadlıq ilahiyyat" ciddi iqtisadi, siyasi və sosial şərait yoxsul insanları azad ehtiyac İsa Məsihin təlimlərinə şərh edir. akademiya və intizam kimi xristianlıq xüsusi olub debatlar və ya digər dini ənənələrinə uzadıla bilər mən bu gün demək lazımdır. Bildiyimiz kimi, baxmayaraq ki, belə Buddizm kimi elmi araşdırma, xarakterik. Onlar da bu doktrina çərçivəsində, müvafiq olaraq, dünya dərk öyrənilməsinə həsr, lakin. Bu Allaha inanma anlayışı yoxdur, çünki Lakin, fəlsəfə kimi üstünlük verilir.

beş növ var elmi biliklərin. "Öz" Təbii biblical, doqmatik, praktiki və ilahiyyat. ilk Allahın varlığını faktı ilə məhdudlaşır. bu inam birbaşa müvafiq ən məşhur əsəri - "İlahiyyat məbləği" Fomy Akvinskogo olan bu "beş yolları" kimi tanınan Allah dəlilləri, mövcudluğunu sübut edir. ikinci məhdud biblical nazil, onun yeganə mənbəyi asılı olmayaraq, hər hansı bir fəlsəfi sistem, böyük bir kitabdır. üçüncü tamamilə iman edən həqiqətləri aiddir. dördüncü növü bu inancları, onlar real insanların həyatında rolu funksiyaları nə ilə bağlıdır. beşinci növü - anlaşma və Allah bir insanın bilik.

Bir yolu və ya digər, lakin sual yaranır: "ilahiyyat deyil - sözün əsl mənasında elm, Church əhəmiyyətli asılılıq verilmiş?" bütün sübut həqiqəti və isməti ehkam yalnız dialektik oyun nümayiş etdirməlidir deyil? Bu gün bütün dünyada bu nizam-intizam bəzi uğursuzluqlara yaşanır. Bir çox ölkələrdə, ilahiyyat fakültələrinin hələ dövlət ali mövcud faydasız ballast hesab olunur, onlar artıq intellektual "zərər" bilərsiniz, belə ki, episcopal seminariya onları köçürmək tələblərini eşitmək insanların azadlığı.