Pravoslav Kilsəsinin Müqəddəs Babalar məsləhət Müqəddəs birlik üçün hazırlıq

bütün patristic yazılarında, heç bir rabbani ayini üçün başlayır hər kəs Məsih ilə görüş üçün çalışırıq borcludur ki, buna baxmayaraq, bu ayrılıb, birlik layiq ola bilər, lakin bilər ki, bildirib. Müqəddəs birlik üçün hazırlıq Gauvin və müəyyən namaz toplama işlemi məhdud deyil. görə təmiz vicdan yaxın, yüngül hissi inciklik və ya nifrət olmaması Eucharist ilk öhdəlik.

"Onlar qardaşı ilə razılığa gəlmək qədər, qurbangaha hədiyyə gətirmək və onlara istefa deyil qardaşı xatırlayıram, orada qurbanları tərk edin." Matta, Rəbb, dedi birlik qarşısında maneə bir adam günahları ilə sadiqik. Onlar səmimi etiraf Allaha kahin tövbə etməlidir. ROC bədən post predochischeno olmalıdır kimi, oruc rabbani ayini davam etdi. Agapa - Bu komünyon "sevgi bayram" dan ayrı etməyə başladı, sonra geri başladı köhnə ənənə var.

birlik üçün hazırlıq belə bir neçə gün ərzində post kimi xüsusi guşənişin qaydaları daxildir. Amma daha sonra bu ənənə ortaya çıxması. Və səbəbindən Eucharist start nadir və qeyri-müntəzəm oldu ki. Bu birlik üçün hazırlamaq lazımdır nə qədər aydın tərifi yoxdur. Bu, bütün Məsihin müqəddəs sirlərini alaraq tezlik asılıdır. Bu ayda bir dəfə daha tez-tez edilir, bu, oruc bir gün kifayət qədər və daha az olarsa, bu, sürətli, ən azı üç gün lazımdır. Xatırladaq ki, əqli özünüz daxil dərin getmək və onların qəbahətlərini yada xristianlar həvəsləndirir Rus Pravoslav Kilsəsinin bu mömin ənənə. Yeri gəlmişkən, digər yerli kilsə və oruc etiraf Eucharist tətbiq əvvəl.

Amma bir post birlik üçün hazırlıq bitmir. Oruc, səhər və axşam zamanı namazı, oxumaq və broken ürək ilə deyil. gündəlik namaz əlavə, aşağıdakı toplardan yaratmaq üçün vacibdir:

• Rəbb İsa Məsihə penitensiar.
• Mübarək Məryəm üçün namaz xidmət.
• Guardian Angel.

Bu toplardan Müqəddəs birlik üçün xidmət oxumaq səhər sağ sonra Məsihin Mysteries günü, axşam xidmət sonra, lakin səhər, birlik ərəfəsində tökmə edilməlidir.

bir şəxs yönəlmiş birlik üçün hazırlıq hiss və onların unworthiness, günahkar həyat tərzi və fikir həyata keçirmək. Və nəticə olaraq, mən səmimi tövbə hissi ilə rabbani ayini başladı. əsas səhv çox Neophytes sehrli prosesinin bir növ kimi sacraments münasibət deyil. məbədlər deyil sehrli həyata ki, hər şey: Bu, çox aydın aşağıdakı anlamaq olunur. Bu, ilk növbədə, bu inam əsaslanır kimə tabe kilsə xristianlığı professing. dünya böyük və çoxşaxəli və tanınması kənarda təhrif patristic həqiqətləri dərk bütün digər xristian məzhəbləri var. Bu müəyyən "opus operatorla» olan Eucharist düşünmək son dərəcə təhlükəlidir. Bu, bir katolik yanaşmadır kilsə sacraments. Onlar fərman həyata keçirilən tədbirlər səbəbiylə həyata keçirilir: kahin müəyyən sözləri dedi və o, sonra məsələ deyil Məsihə və ya fincan əldə rabbani ayini onun "yaxşı" fəaliyyət var inanıram. Daha. Paul ki, "Məsihin Müqəddəs Mysteries haqqında nalayiq gəmiyə sizin arasında çox xəstə və ölmək hətta bu səbəbdən dedi:" (1 Korinflilərə, Fəsil 11, maddə 29-30 ...). Bu nə qədər nadir bir adam, fincan uyğun rabbani ayini daxili transformasiyası ilə bağlı olmalıdır hazırlamaq deyil ki, nəzərdə tutur. Unutmayın ki, Sankt- Ioann Zlatoust yarım min il əvvəl bir misal gətirdi: "Şeytan Son Şam yeməyi də birlik ilə Judas İskaryot girdi."