Siyasi fikir tarixi

siyasət mənşəyi haqqında müasir və klassik fikir təhlili daha yaxşı bu kateqoriya məzmunu anlamaq üçün kömək edir. O, həmçinin bir neçə fənlər bir kompleks kimi bu elm ümumi strukturu təqdim etməyə imkan verir.

siyasi fikir tarixi dövlət və fərdi arasında, hökmdar və onun tabeliyində arasında əlaqələr haqqında ibtidai mülahizələr geri gedir. Grains belə əks hətta qədim Çin, Hindistan və Şərq risalələrdə rast gəlinir. Amma ən tədqiqatçılar siyasi təlimlər real tarixi hələ başlayır Aristotel fəlsəfəsi və Platon.

Plato - Sokrat ən məşhur şagirdi və Aristotelin sonra müəllim. O, fəlsəfə öz məktəbini yaratmışdır, o vaxt üçün çox savadlı adam idi əsərləri bir sıra yazdı. siyasi elmin inkişafına verdiyi töhfə (hətta utopik şəklində) ilk dövlət anlayışı yaratmaqdır.

Platon və Aristotel dövlət siyasəti və ictimai əlaqələr sahəsində siyasi sahə ilə müəyyən. Belə sərt sərhədləri səbəbiylə bu sahədə inkişaf etməməsi, çoxpartiyalı sistemin olmaması, seçki prosesi idi qüvvələr ayrılığı dünyada mövcud, və bir çox başqa şeylər bu gün. Aristotel və Platon siyasi model qəlbində şəhər polis idi. kimi şəhər icma daxildir: vətəndaşlarını eyni zamanda iki rolu yerinə yetirmək üçün xüsusi şəxs və fəal ictimai həyatda, ictimai həyatda iştirak edir. Siyasət etik ayrı düşdü deyil. Sonradan bu yanaşma təxminən iki minilliklərə üçün hakim davam edir.

dövlət və cəmiyyət arasında olanlar üçün dövlət daxilində filosoflar münasibətləri diqqət shift ilə bağlı siyasi təlimlər sonrakı tarixi. Benedict Spinoza və Dzhon Lokk, Hegel və Karl Marks kimi 17 19 əsr hesab rəqəmlər yalnız müxtəlif varyasyonları Bu məsələ. Locke, məsələn, hökumətin bir forması kimi dövlət anlamaq üçün ilk idi, lakin cəmiyyətdə sifariş üçün yaradılmışdır insanların bir icma kimi xüsusi mülkiyyət qalmışdır idi.

18-ci əsrdə siyasi təlimlər tarixi fransız filosofu Charles Lui Monteske gətirdi yeni ideyalar, əlavə. kitabında "Qanunlar ruhu", o diqqət çəkən təsiri yalnız sosial bu sahənin inkişafı şəraitində, həm də qeyri-sosial amillər (coğrafi demoqrafik, iqlim və digər). Montesquieu ərazisinin ölçüsü siyasi formaları xarakteri təsir ki, təklif. Məsələn, imperiya olduqca orta monarxiya üçün böyük bir ərazidə yerləşən olmalıdır, lakin respublika başqa ayrı düşəcək, kiçik artıq davam edəcək.

18-19 əsrlərin siyasi təlimlər tarixi cəmiyyətin həyatında, onların fəaliyyətinin sərhədləri iştirak subyektlərinin görmə əhəmiyyətli bir dəyişiklik ilə xarakterizə olunur. əsas aktyor Jean-Jacques ideyalarının təsiri altında, indi monarxlar və zadəgan, lakin idi əvvəl varsa Rousseau, ictimai həyatda adi insanların kütləvi cəlb.

Şimali Avropa və bəzi Avropa ölkələrində analoji dövrü ilk siyasi partiyalar, həmkarlar ittifaqları, idi seçki sistemləri. Bütün bu hadisələr cəmiyyətin strukturu anlamaq üçün bir müasir, yeni (lakin ümumi deyil) yanaşma zəmin yaratmışdır.

20-ci əsrin son onilliklərdə uğursuz Marksist nəzəriyyəsi, iqtisadi proseslərə siyasət azaldır. Lakin praktikada başqa idi. Hər il inkişaf siyasəti getdikcə ictimai fəaliyyət post-materialist əsasları ilə əvəz üz iqtisadi maraqları hərəkət edir. fəaliyyət və inkişaf qanunları, onun mülkiyyət unikal var idi.

Demək olar ki, bütün cari modelləri siyasi həyatında nəzərə siyasət anlayışı Weber, marksizmin tamamilə əks edir. hər kəs öz və ya idarə etmək istəyir, və ya elə prosesinə cəlb çünki O, hökumətin sosial münasibətlərin sahəsi hesab.