FormalaşmaElm

Development: sosial inkişaf qanunları. İqtisadi İnkişaf Qanunlar

sistemlərinin inkişafı ümumi qanunların bəziləri də cəmiyyətə münasibətdə istifadə edilə bilər. biz mühərrikləri haqqında danışmaq zaman, biz hissələri və bir birlik təşkil edir bir bütün deməkdir. çox vacibdir Bu birlik, təsis elementləri məhdudlaşmır.

Şirkətin sistem insanların mütəşəkkil toplusudur edir. Bunun bütün bir hissəsidir, belə ki, bizə bir çox onlar inkişaf necə merak edir. Bunun Qanunlar tərəqqi mənbəyi nəzərə alınmaqla bilər. cəmiyyətdə bir-birinə reducible deyil üç sahələrdə reallıq "aləmlərin" qarşılıqlı. Bu, ilk növbədə, edir, müstəqil insan ağıl və iradə mövcuddur təbiət şeyi və dünya ki, bu fizika müxtəlif qanunlarına obyektiv və mövzu. İkincisi, obyektlərin və onlar insan fəaliyyətinin, onun əmək məhsulları, çünki hər şeyi, sosial varlıq olan bir dünya. üçüncü dünya nisbətən obyektiv dünyanın müstəqil və mənəvi fikir mahiyyəti bir insan subyektivlik edir. Onlar azadlıq böyük dərəcəsi var.

sosial inkişaf mənbəyi kimi Təbiət

Təbiətin dünyada sosial inkişafının təmin edilməsi ilk mənbəyidir. keçmişdə sosial inkişaf qanunları tez-tez asılılığa ilə müəyyən edilmişdir. Bu təkmilləşdirilmiş, daha əlaqə cəmiyyətin mövcudluğu, əsasıdır. təbiət qanunları insanın görünüşünü gətirib çıxardı ki, unutmayın. böyük sivilizasiyalar, tipik, böyük çayların çarpayı doğulmuş və kapitalist sisteminin inkişafı dünyanın ən uğurlu mülayim iqlimli ölkələrdə həyata keçirilib.

Bu, cəmiyyət və təbiət arasında qarşılıqlı indiki mərhələdə anlayışı ilə qeyd qeyd etmək lazımdır ki , ekoloji böhran. Onun əsas səbəbi təbiətin fəth insanların quraşdırılması, eləcə də antropogen təsirlərə onun müqavimət məhdudiyyətlər nəzərə idi. People qısamüddətli mənfəət arxasında hər şey haqqında unutmaq, inkişafının əsas qanunları öz gözləri bağlamaq və nəticələrini hesab etmirəm. Bu zəruri resursları ilə bizi təmin edə bilər təbiəti davam etmək yer üzündə milyardlarla insan davranış və şüurunu dəyişmək lazımdır.

cəmiyyətin inkişafında texnologiya rolu

növbəti mənbəyi - texnoloji determinantları, texnologiya rolu, eləcə də sosial strukturunda əmək bölgüsü prosesi yəni. Onlar həmçinin sosial inkişafını təmin. qanunlar cəmiyyətin inkişafının bu gün tez-tez əsas texnologiya rolu alaraq, hazırlanır. Bu təəccüblü deyil - indi fəal təkmilləşdirilir. Lakin, Adorno, texnologiya və iqtisadiyyat primacy sualına görə - bu, ilk gəldi toyuq və ya yumurta nə bir məsələdir. O, həmçinin növü və insan əməyinin təbiətinə aid edilə bilər, əsasən sosial münasibətlər sistemi tərəfindən müəyyən edilir. Bütün bu bu gün xüsusilə aydın, kontur kontur zaman post-sənaye cəmiyyətinin. Bu halda əsas ziddiyyət insani onun mövcudluğu mülahizələr və informasiya texnologiyaları dünya üçün potensial təhlükə daşıyan tərəfindən təqib bir insan arasında var. problemlərin çoxu fəal inkişaf edir.

sosial inkişaf qanunları buna görə də nəzərdən başlayır, vurğu edir mənəvi səltənətində. Bu barədə, indi müzakirə.

sosial tərəqqi mənbəyi kimi mənəvi sahəsində

sosial inkişaf üçüncü mənbə dünyəvi və ya dini ideal həyata keçirilməsində, mənəvi sahəsində yerləşir. tarixində Çox məşhur bir teokratiyası, yəni idarəetmə və cəmiyyətin bəzi ali dini hakimiyyət ideyası idi. Bu halda, cəmiyyətin tarixi, Allahın iradəsinin həyata bir adam əbədi axirət üçün hazırlıq, bütün yuxarıda, həyatda balıqçılıq həyata maddi problemləri vurğulamaq deyil, lazımdır kimi görünür.

cəmiyyətin inkişafının öz qanunları təklif P. Sorokin, A. Toynbee, yazılarında, əsas dəyər, mənəvi əxlaqi və dini təkmilləşdirilməsi ki, insan həmrəyliyi əsas səbəb kimi mükafat və sanksiyalar əlaqədar məxsusdur. kommunist ideal riayət edənlər, kommunizm ədalətli cəmiyyət və bəşəriyyətin azad qurmaq mübarizədə bir çox zəng tərəqqi əsas "mühərrik" biri olduğuna inanıram.

Fernand Braudel tarixində Cycles

toz, və ən əsası - - bu çox yüz il davam edən tendensiyaları və dövründən edir Fernand Braudel, Fransız tarixçi, keçmiş hadisələr ki. bütövlükdə inkişaf qanunları anlaşma ilə bağlı tarixi dövründən fəlsəfi mənada. Bu (dünyada Allahın yaradılması qiyamət gününə qədər deyil) xətti davam, və ya cyclically, bu keçmişə qayıtmaq görünürdü zaman, lakin bir səviyyədə (spiral tarixi) bilər.

mədəniyyətlərin 3 növ Pitirim Sorokin təcrid

materialist, aralıq və dini: Pitirim Sorokin bitkilər 3 əsas növü bəşər tarixində seçilən bilər ki. insan, Demons Allahın üç istəsə qarşılıqlı tərəfindən müəyyən ritm və tarixi hərəkəti ikinci növü mədəniyyət. materialist inkişaf sensually qəbul reallığa əsaslanır. Onun dəyişikliklər tarixində əsas amil kimi çıxış edir. aralıq növü ilə materialist mədəniyyət dini keçid. Bu, aşağıdakı ardıcıl mərhələləri ayırmaq mümkündür: birinci - böhran, və sonra - bundan sonra təmizləmə, - - dəyərlərin yenidən qiymətləndirilməsi, və nəhayət dirçəliş qəza, sonra.

müasir dövrün fəlsəfi və tarixi fikir

20-ci əsrin sonunda Fukuyama var ki, onun fikir irəli sürüb "tarixin sonu". Bu onların əsasında dövlət güclü ideologiya, tarix səhnəsindən tərk ki, bağlıdır. Digər tədqiqatçılar sosial inkişaf qanunları təhsil alır, dünyanın tarixi xaos və qaydada nisbəti dəyişir və qeyri bir vəziyyət var orada bifurcation nöqtəsində, indi ki, güman edilir. müasir dövrün fəlsəfi və tarixi fikir yalnız ciddi qlobal problemləri ilə bağlı tarixi inkişafı, əsas ritm nümunələri hiss edir.

tarixi materialist baxış

tarixi 19-cu əsrin materialist konsepsiyası 40-50-ci illərində Engelsin və Marksın tərəfindən hazırlanmış çərçivəsində formasion yanaşma və sosial inkişaf qanunlarına istifadə olunur. doğrusal fikir maarifləndirmə inkişaf etmiş nəzəriyyələr tərəqqi miras baxmayaraq ki, bu yanaşma, idealist anlayışının antitez kimi tarixən inkişaf etmişdir. Hegel ildən tarixi inkişaf dialektik xarakterli fikir aldı. material cəmiyyətdə istehsal və insan oynadığı ideyası bu nəzəriyyənin əsasını təşkil edir. Prosesində, onlar öz iradəsini müstəqil müəyyən əlaqələr daxil (onun portret aşağıda göstərilir), Marksa görə, daxil edin. Biz istehsal münasibətləri gedir. Onlar inkişaf mərhələsinə uyğun məhsuldar qüvvələrin.

Marx yaş sinif cəmiyyətlərin və sivilizasiyaların ilə əlaqədar, antik feodal, asian və Bourgeois (müasir) istehsal üsulları mütərəqqi adlandırmaq olar ki, onun forma artıb kənara "əsas" (ilkin) mərhələ, eləcə də "orta forma" icma iman ictimai qaydanın çağlarındakı. sosial elmlər SSRİ sosialist üçün nəhayət sonra feodal sistemi, ilk qul etmək, ibtidai cəmiyyətin bir keçid nəzərdə tutur tarixi inkişaf prosesinin sadələşdirilmiş formula istifadə və sonra kapitalist və.

"Yerli sivilizasiyaların" anlayışı

19-20 əsrlərdə fəlsəfə ən böyük tanınması, A. D. Toynbi, Spengler və N. A. Danilevskogo səyləri ilə yaradılmış "yerli sivilizasiyaların" anlayışı istifadə edir. və hətta mədəni və tarixi növ - bu sözlərinə görə, bütün millətlər sivil və ibtidai və ilk bölünür. "Zəng və cavab" kimi ifadə fenomen, burada xüsusi maraq kəsb edir. Bu dinc inkişaf birdən xüsusi mədəniyyət artmasına, öz növbəsində, truces kritik vəziyyət ilə əvəz ki, ibarətdir. Bu konsepsiyanın müəllifləri Eurocentrism sivilizasiyasının anlaşma aradan qaldırmaq üçün cəhd.

sistemləri yanaşma

20-ci əsrin son rübündə dünya sistemi qanunlar insan və sosial inkişaf edir ki, yanaşma inkişaf etmişdir. Bu zaman onun gücü prosesi qazanıb bağlıdır iqtisadi qloballaşma. qlobal holding On superformatsii qanunları mövcuddur bütövlükdə, kimi "dünya sistemi" formalaşdırılması, "periferiya" və "əsas" seçə bilərsiniz. Belə polad istehsalı kimi bu gün əsas məhsul ilə bağlı informasiya və hər şeyi edir. Bu dəyişiklik, öz növbəsində, fikir tarixi prosesin ki, - xətti növü.

İqtisadi İnkişaf Qanunlar

iqtisadi hadisələrin və proseslərin arasında daim təkrar əhəmiyyətli sabit münasibətlər. Məsələn, tələb hüquq əmtəə qiyməti və ona baş tələb arasında mövcud olan tərs əlaqələr ilə ifadə olunur. insanların digər ictimai həyatın qanunları, iqtisadi fəaliyyəti, asılı olmayaraq istək və iradəsi kimi. Biz onları universal (general) və xüsusi arasında ayırt edə bilərsiniz.

General - insan tarixində hərəkət edənlər. Onlar hətta ibtidai mağara fəaliyyət və müasir şirkət müvafiq davam və gələcəkdə fəaliyyət göstərəcək. Onların arasında seçilən bilər iqtisadi inkişaf qanunları aşağıdakı:

- artan tələbatı;

- iqtisadiyyatın mütərəqqi inkişafı;

- imkan dəyəri artırılması;

- əmək artan bölgüsü.

tələb tədricən artması qaçılmaz cəmiyyətə rəhbərlik edəcək. Bu vaxt ərzində, insanlar "normal" hesab malların artan sıra bir fikir var deməkdir. Digər tərəfdən, malların hər növü artıb standart istehlak edilir. Primitive insanlar, məsələn, ərzaq bir çox növbədə, ilk etmək istəyirdi. Bu gün insanlar, adətən, artıq onun olmaması ölmək üçün necə haqqında qayğı var. O, qida müxtəlif və dadlı idi ki, təmin sadiqdir.

Digər tərəfdən, dərəcədə sosial və mənəvi rolunun artırılması, sırf maddi ehtiyaclarını təmin edir. Məsələn, iş seçimi bu gün inkişaf etmiş ölkələrdə gənclər daha çox qazanmaq üçün çox getdikcə narahat deyil (ki, bəzəmək və yemək imkan verir), lakin iş öz-özünə həyata keçirilməsi üçün imkan verən bir yaradıcı xarakter idi ki.

yeni ehtiyaclarını ödəmək üçün çalışırıq insanlar istehsal artırır. Onlar iqtisadiyyatda istehsal olunan malların çeşidi, keyfiyyəti və miqdarı artırmaq, eləcə də müxtəlif təbii resurslardan istifadənin səmərəliliyinin artırılması. Bu proseslər iqtisadi tərəqqi adlandırmaq olar. incəsənət və ya əxlaq irəliləyişin olması etiraz varsa, bu iqtisadi həyatında danılmazdır. Bu əmək bölgüsü ilə nail olmaq mümkündür. insanlar xeyli ümumi məhsuldarlığı artırmaq, bəzi xüsusi faydaları istehsal ixtisaslaşmış edəcək. Lakin, hər bir şəxs ona zəruri dəyərlərin tam dəsti var idi ki, bu cəmiyyətin üzvləri arasında daimi rabitə təşkil etmək lazımdır.

Bölüşdürülməsi və sərbəst mübadiləsi

Karl Polanyi, Amerika iqtisadçısı, tərəflər arasında koordinasiya 2 üsulları ayırıb. Birinci - mərkəzləşdirilmiş bölüşdürülməsi mübadiləsi, yəni bölgüsü. ikinci - mübadilə sərbəst bir bazar. pre-kapitalist cəmiyyətlərdə məhsullarının bölüşdürülməsi mübadiləsi hakim, həmin pul istifadə etmədən həyata keçirilir, təbiidir.

Bu halda dövlət onun subyektləri, onların daha bölüşdürülməsi ilə istehsal olunan məhsulların məcburi geri. Yalnız Orta əsrlər cəmiyyətlər və qədim üçün bu metodu ilə xarakterizə, həm də sosialist ölkələrin iqtisadiyyatı üçün edilmişdir.

ibtidai cəmiyyət malların bazar anadan olub belə. pre-kapitalist cəmiyyətlərdə, lakin, o, əsasən orta elementidir. Yalnız bir kapitalist cəmiyyət bazarında koordinasiya əsas metodu olur. dövlət belə fəal kimi qanunların bir sıra yaratmaq, öz inkişafını təşviq "Ailə qanunvericiliyi inkişafına dair". Aktiv pul münasibətləri istifadə olunur. Barter bərabərdir istehsalçıları arasında üfüqi bu halda həyata keçirilir. Onların hər biri əməliyyat tərəfdaşları üçün axtarış seçimi tam azadlığı vardır. "Kiçik biznes inkişafı haqqında" çətin artan rəqabət çərçivəsində fəaliyyət tapmaq kiçik firmalar dəstək verir.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 az.birmiss.com. Theme powered by WordPress.