Gnoseologiya bilik tədrisi kimi

Epistemoloji biliklərin tədrisi kimi fəlsəfi fənlərə aiddir. Araşdırmalar, idrak və tənqid nəzəriyyələri ilə məşğul olur. Gnoseologiya tədqiqatçının tədqiq olunan obyektə münasibəti baxımından məlumatları nəzərdən keçirir.

Epistemoloji idrak doktrinası kimi iradəsi və şüuruna sahib bir mövzu və mövzunun iradəsindən və şüurundan asılı olmayaraq, ona qarşı olan bir təbiət obyekti ilə birlikdə, yalnız bilişsel münasibət ilə birləşdirir.

Gnozoloji aşağıdakı kimi problemləri araşdırır:

Məqsədin və bilik mövzusunun şərh edilməsi,

İdrak prosesinin quruluşu,

Həqiqət problemi, onun meyarlarını müəyyənləşdirən,

Bilişmenin üsulları və formaları problemləri və s.

Gnosologiya bilik mahiyyətinin problemlərini öyrənir, onun imkanlarını müəyyən edir, həmçinin bilik və reallığın necə əlaqəli olduğunu öyrənir. Epistemoloji idrakın əsl və doğru olduğu şərtləri göstərir. Bilim nəzəriyyəsi epistemologiyanın əsasını təşkil edir. Bu elmin tapşırıqları biliklərin nəticəsini gerçək, gerçək dövləti ifadə edən bir məlumat kimi qiymətləndirməyə imkan verən universal əsaslarla təhlil edilir.
Epistemoloji müasir elmin formalaşmasından əvvəl fəlsəfi bilik bir sahə kimi inkişaf etmişdir. Epistemolojinin nəzəri və idrak təfsiri nəzəri konstruksiyaların yazışmaların həqiqətə, həqiqətə, yəni, Onların mövcudluğu statusu müəyyən mücərrəd obyektlərə aid edilə bilər. Epistemoloji nəzəriyyəni onların etibarlılığı baxımından təsdiqləyən, etibarlı və problemli məlumatları müəyyənləşdirən və təhlil edən ampirik sübutlara əsaslanır.
Bilişin çox prosesi əsas insan ehtiyaclarından biridir.

Fəlsəfənin bir parçası olaraq, epistemoloji qədimdir. Onun yaradılmasının şərtləri biliklərin baxışını dəyişdirən bir keçid idi. O, insan təbiətinə xas olan təbii bir proses olaraq qəbul edilmirdi, ancaq bilişsel fəaliyyəti idarə etmək arzusuna getdi. Eyniləşdirilmiş idrak faktorlarının spektrinin genişlənməsi səbəbindən epistemologiyanın inkişafında müəyyən mərhələlər mövcuddur.
1. İlk idrak ağılın fəaliyyəti kimi təhlil edilmişdir. Düşüncə və mantiq üsulunu öyrəndik, əsas epistemolojik intizam idi.
2. Bu mərhələdə metodologiya əsas epistemoloji intizam olur. Gnozoloji praktiki və duyğu təcrübəsini, duyğu və səbəbin əlaqəsini, eksperimental və eksperimental tədqiqat texnologiyalarını öyrənir.
3. Bu mərhələdə biliklərin əsasları və metodlarının müxtəlifliyi nəzərə alınır, yeni epistemoloji məktəblər əsas götürülür: örtülü bilik nəzəriyyəsi, hermeneutika, fenomenologiya, semiotika, elm.
Bilişsel fəaliyyətin aspektləri hesab olunan iki formada baş verir: rasional və həssasdır.
Şüurlu idrak, duysal orqan və sinir sistemi vasitəsilə əldə edilən məlumatlara bağlıdır. Əslində bilik vizual şəkillər şəklində saxlanılır və işlənir.
Rational biliklər abstrakt-məntiqi düşünməyə əsaslanır . Həqiqi həqiqət anlayışı, ümumiləşdirilmiş simvolik vasitələrlə həyata keçirilir.
Bilişsel insan fəaliyyəti əsasən ağıllı bilik qabiliyyətinə əsaslanır. Şüurlu insan idrakı yüksək heyvanların biliklərinə nisbətən oxşardır. Birləşmə, ayrı-seçkilik, məlumatların müqayisəsi kimi əməliyyatlar ağıllı və duysal idrak üçün eynidır.
Sensor idrakının əsas forması algı, hissi və nümayəndəlikdir.
Rəqəmsal biliyin əsas forması qərar, konsepsiya, çıxışdır.