Hammurabi hüquq, və ya qanunun ilk yazılı mənbə

qədim hüquq mənbəyi Hammurabi qanunu, daha doğrusu həyat tənzimlənir onların bir sıra hesab olunur qədim Babil of cəmiyyəti. Biz əfsanəvi arasında Mesopotamiya ərazisində arxeoloji ekspedisiyalar birində aşkar Dəclə və Fərat. Fransız arxeoloqlar indiki İraq yerləşən Susa, ən qədim şəhərlərindən biri olan çalışmışlar. tapıntılar idi etkileyici: obyektlərin maddi mədəniyyət, sirli mixi mətnlər, çoxsaylı gil tablet qablar. 2.25 metr qara bazalt sütun hündürlüyü - Onların arasında xüsusi bir mövzu oldu. aşağı hissəsi tamamilə mixi simvol ilə örtülmüşdür. Upstairs tanrı Shamash günəş image bəzəkli. O, kral geyim bəzi roll adam verdi.

tapmaq Luvr Milli Muzeyində, Paris, Fransa nəql edilmişdir. tədqiqatçılar dərhal sirli yazıları oxumaq, raptores girdi. Bu dublyaj qədim qanun bir öyüd-nəsihət, incəsənət və eyni zamanda bir gözəl iş idi "Babil qanunları padşahı Hammurabi".

Bu vəkil etdi? Bu suala cavab vermək üçün biz regionun siyasi xəritəsinə baxmaq lazımdır. XVIII əsrin birinci yarısında. BC Mesopotamia tez-tez bir-biri ilə rəqabət şəhərlərində bir sıra özü. Hammurabi infighting dayandırmaq vahid bu dövlətlər birləşmiş və onun paytaxtı kimi Babylon seçdi. gücünü mərkəzləşdirmək üçün, bu qayda və normaların öz dəsti edir. Bu Hammurabi hekayə və onların point nədir?

giriş ibarətdir Shamash ilə padşaha təslim edildi vəkili, məqalələr (ümumi sayı 282 bərabərdir) və nəticə. Onların pozulması tanrı qarşı cinayət hesab edilmişdir, belə ki, çox ciddi cəzalandırıldı. Babil Hammurabi sülh, ədalət və rifah vermək idi. var casuistic formada tərtib Maddə, onlar ümumi qaydalar və həyat xüsusi hallarda təsvir etmir.

Hammurabi tam və qeyri-bərabər cəmiyyətin bölgüsü iddia etdi. eyni cinayətə görə onlar fərqli cavab verdi. dövlət qul əmək istifadə və tamamilə asılı şəxs onun master iradəsinə tabe idi. Lakin, bir qul öz təsərrüfatı, ailə ola bilər və hətta mülki əməliyyatlar daxil. Hammurabi xüsusi mülkiyyət formalaşması şərait, həm də, irsiyyət, mülki və ailə münasibətləri tənzimləyir.

Bu maraqlı və Babil dövlətinin cinayət siyasəti idi. Hammurabi, pis aradan qaldırılması üçün istəyirdi dinsiz və pis cinayətkarlar ilə mübarizə. zərər bərabər olub intiqam, cəza adlı qanunlar, səbəb oldu. prinsipi "bir göz üçün bir göz, diş əvəzinə diş" sonra Müqəddəs görünür, burada meydana gəldi. Bundan əlavə, onlar, cərimələr və qəbilə sisteminin relikt kimi ictimai mühakimə sisteminin hədə-qorxu istifadə hesab yüngülləşdirici hallar alındı.

Vəkil Hammurabi olduqca qısa bir müddət istifadə baxmayaraq, inkişaf onun təsiri hüquqi mədəniyyətinin dünyanın əvəzolunmaz edir.