Orta əsr Yaponiya. Orta əsr Yaponiya mədəniyyəti

Xüsusilə Yaponiya və onun tarixi inkişaf bu gün aydın görünür. Bu orijinal ölkə əla hətta yaxın qonşuları ərazisində çıxdı bir çox yollarla, əsrlər boyu faktiki olaraq dəyişməz xüsusi mədəniyyətini keçirmək mümkün olmuşdur. Yaponiya üçün tipik ənənələri əsas xüsusiyyətləri, ilk erkən orta əsrlərdə ortaya çıxdı. Hətta sonra, inkişaf insanların sənət təbiəti, onun gözəllik və harmoniya anlayışı yaxın almaq arzusu damğasını vurdu.

şərait

adada yerləşən Orta əsr Yaponiya, təbiət müdaxilə müdafiə. ölkə üzrə xarici dünyaya təsiri əsasən Koreya və Çin sakinləri ilə qarşılıqlı prosesində özünü. ilk yapon tez-tez mübarizə ilə, ikinci isə replenished.

ölkənin daxili inkişaf inextricably ilə bağlı olmuşdur təbii mühitdə. nisbətən kiçik adalar faktiki olaraq heç bir yerdə dəhşətli typhoons və zəlzələ getmək. Buna görə də, bir tərəfdən, Yapon hər an siz asanlıqla bütün ən zəruri toplamaq bilər və cinli elementləri xilas ki, lazımsız şeylər ilə yük özünüzü istədi.

Digər tərəfdən, məhz orta əsrlər yapon mədəniyyəti belə şəraitdə öz xüsusiyyətləri əldə. Islanders elementləri güc və buna qarşı öz bilməməsi bir şey, onlar güc hiss və eyni zamanda təbiətin harmoniya həyata. Və onun narahat deyil çalışdı. Orta əsr Yapon sənət daxili və xarici dünyanın seyrçi qorxu salamlayan elementləri spirtli və sonra buddizm ibadət qəlbində idi Şinto fonunda inkişaf.

ilk State

ərazisində Honshu adasının III-V əsrlərdə. bir qəbilə federasiya Yamato formalaşır. onun əsasında IV əsrdə formalaşmış ilk yapon dövlət Tenno (Emperor) başçılıq edir. O dövrün orta əsr Yaponiya kurqan qəbirləri məzmunu öyrənilməsi alimləri ortaya qoyur. Ölkənin memarlıq təbiəti ilə əlaqədar onların mənada cihaz: mound bir qala hendeği ilə əhatə ağacları ilə örtülü bir ada bənzəyir. dəfn müxtəlif ev əşyaları yerləşdirilmiş və gec hökmdarı qalan Honeyview içiboş keramika rəqəmlər mühafizə, mound səthində yerləşdirilir. Onlar kiçik xüsusi hiss, insanların və heyvanların təsvir və əhval-ruhiyyə və xarakter əlamətlərin ötürmək mümkün idi: Bu kiçik heykəlciklər Yapon ustaları necə müşahidəçi göstərir.

Yaponiya, Şinto ilk dini hər ağac və ya su yaşayan bütün təbiət spirtli deified. məbədlər ağac ( "canlı" material) hazırlanmış dağlıq və meşəlik sahədə inşa edilmişdir. memarlıq çox sadə və ətraf landşaft daxil ən uyğun idi. Temples rəvan kimi inşa bəzək landşaft axdı idi. Orta əsr Yaponiya mədəniyyət xarakterini və süni strukturları birləşdirmək istədi. Və məbədlər aydın nümayiş etdirir.

feodalizm formalaşması

xüsusilə hüquq və torpaq idarəetmə, yazı və dövlətçilik: Orta əsrlərdə Yaponiya Çin və Koreya çox borc. qonşuları vasitəsilə inkişafında mühüm rol oynamışdır ölkə və buddizm daxil. O, Yaponiya bölünür tayfaları, ölkənin daxili parçalanma aradan qaldırmaq birləşdirmək kömək etmişdir. Asuka dövr (552-645 gg.) Və Nara (645-794 gg.) Feodalizm çıxması və borc maddələr əsasında yerli mədəniyyətin inkişafı ilə səciyyələnir.

vaxt Art inextricably müqəddəs əhəmiyyəti var idi binaların tikintisi ilə bağlı idi. Buddist məbədi -Horyudzi bir möhtəşəm nümunəsi Nara, Yaponiya ilk paytaxtı ətrafında inşa bu dövr monastır. Bu, bütün təsir: mürəkkəb Mötərizədə tərəfindən dəstəklənir parlaq daxili bəzək, beşmərtəbəli pagoda, əsas strukturu kütləvi dam toplu. Orta əsrlərdə Yaponiya xarakterizə Çin tikinti və orijinal xüsusiyyətləri ənənələrinin təsiri kimi kompleks çox memarlıq. heç bir əhatə dairəsi xarakterik məbədlər geniş Çində tikilir var. Yapon məbədləri hətta kiçik, daha yığcam idi.

ən təsirli Buddist məbədləri mərkəzləşdirilmiş orta əsr dövləti meydana zaman, VIII əsrdə ucaldılmış başladı. Yaponiya paytaxtı lazım və o Çin model inşa Nara oldu. Temples şəhər miqyaslı uyğun inşa olunur.

heykəltəraşlıq

Təsviri incəsənət memarlıq, eləcə də inkişaf etmiş - daha böyük şəxsiyyət əldə istiqamətində Çin ustalarının imitasiya edir. Əvvəlcə tanrısal maddi heykəllər emosiya ifadə və göyün sakinləri çox xas, daha doğrusu, adi insanlarla dolu oldu qopuq.

yüksək 16 metr Buddha heykəli, Todaiji monastır yerləşən - zaman heykəltəraşlıq Original nəticəsidir. Bu ştamplama, dövr Nara Cast superfine oyma istifadə çox üsulları birləşməsi döymə nəticəsidir. böyük və parlaq, dünya adı möcüzə layiqdir.

eyni zamanda və insanların, məbədin əsasən qulluqçularının heykəltəraşlıq portretləri edir. Buildings cənnət aləmlərin təsvir murabaha ilə bəzədilirdi.

yeni dövr

siyasi prosesin bu dəfə ilə bağlı IX əsrdə başlayan Yaponiya mədəniyyəti dəyişir. Ölkənin paytaxtı Kyoto adı altında tanınan, Heian köçürülmüşdür. əsrin ortalarında orta əsr Yaponiya artıq səfirləri qəbul qonşuları off hasara, təcrid siyasəti var idi. Mədəniyyət getdikcə üz Çin hərəkət hala gəldi.

Heian müddəti (IX-XII əsr) - məşhur Yapon poeziyasının zenit. daim Yapon müşayiət Tank (pyatistishiya). Bu Yapon poeziyasının qızıl yaş adlanır müddət heç bir təsadüf deyil. Bu ən tam dünya artan günəş sakinlərinin münasibətini ifadə bəlkə, insan və təbiət arasında dərin əlaqə onun anlaşma qabiliyyəti hətta kiçik gözəllik qeyd etmək. memarlıq, rəssamlıq, nəsr: Psixologiya və xüsusi fəlsəfə poeziya Heian dövrün bütün sənəti əhatə.

Məbədlər və dünyəvi binalar

o zaman Yaponiya Features əsasən özü Buddha və Şinto ənənələri təlimlərinə birləşdirən Buddist məzhəb çıxması ilə bağlı idi. meşələr və dağlar - Manastırlar və məbədlər yenidən şəhər divarları kənarda yerləşir. ağac və ya təpələri var idi təsadüfən sanki onlar bir aydın plan yox idi. Dekorasiya bina görünür mümkün qədər sadə idi, çox təbiət xidmət etmişdir. landşaft memarlıq strukturları uzadılması olmaq görünürdü. Monasteries təbiətə qarşı və bu ilə uyğunlaşdırılması deyil.

Eyni mö'cüzə yaradılmış və dünyəvi binaları ilə. zəruri hallarda Shinden, ön malikanə köşk, ekranlar ayıran bir yer təşkil edir. Hər bir bina mütləq bir bağ ilə müşayiət olunur, tez-tez çox kiçik, bəzən, gölməçələrdən, körpülər və pavilyonları ilə təchiz imperator sarayında, kimi. Bu bağlar bütün orta əsrlər Asiya öyünə bilməz. Yaponiya öz memarlıq yaradılmış, Çin üslub və elementləri borc yenidən işlənməsi, inextricably təbiəti ilə bağlıdır.

şəkil

Dəyişdi və heykəltəraşlıq: yeni şəkillər var plastik daha mürəkkəb və çox rəng olmuşdur. rəssamlıq aydın Lakin, xüsusən milli xüsusiyyətləri. Yamato-e - XI-XII əsrlərdə yeni bir stil inkişaf etmişdir. Onun üçün, su boyalar istifadə edilmişdir. bütün Yamato-e birinci müxtəlif mətnləri göstərmək üçün istifadə edilmişdir. fəal bədii inkişaf hazırda, poetik dünya və təbiət, orta əsrlər Yapon xarakterik ehtiramını təcəssüm kitablarda-hekayə, və ya emakimono var idi. Tipik olaraq, bu mətnlər illüstrasiyalar ilə müşayiət olunur. Yamato-e Masters flicker və translucency təsiri nail olmaq, müxtəlif rəng istifadə edərək, təbiətin əzəmət və insanların mənəvi təcrübə ötürmək edə bildik.

sanki parlaq qutuları və kase, hamar musiqi alətləri, zərli ürəklərdə - Dünyanın və xüsusən zaman lak qab poetik əks.

Minamoto sülaləsi

çünki feodal müharibə XII əsrin sonunda Yaponiyanın paytaxtı yenidən təxirə salınıb. qalib Minamoto clan Kamakura ölkənin əsas şəhəri etdi. bütün orta əsr Yaponiya New hökmdar tabe. hərbi qayda - Qısaca Kamakura dövr shogunate zaman kimi xarakterizə etmək olar. O, bir neçə əsrlər boyu davam etdi. dövlət çalıştırmak üçün xüsusilə əsgər olmaq - samuray. Yaponiya, onlar hakimiyyətə gələn yeni mədəni xüsusiyyətləri inkişaf etməyə başladı. tank poeziya yerdə DGCPI gəldi - əsgər cəsarət tərənnüm qəhrəmanlıq dastanını. din bədən tərbiyəsi, iradə və dərin self-bilik köməyi ilə yerdə qurtuluş tədris Zen Buddizm, daha böyük bir rol oynamağa başladı. Gloss vacib deyil, din təntənəli yan geri oturacaq edir.

Yaponiyada Samurai ruh, şərəf və sədaqət fərqli mədəniyyət qoydu. Kişiliyi və onlara xas gücü, memarlıq rəsm bütün sənət permeates. Onların pagodas Heian dövrün zəriflik yox olmadan Monasteries tikilmişdir. yalnız təbiəti ilə birlik gücləndirmək niyə bir sadə daxma kimi Temples. heykəltəraşlıq portretləri sayda. Masters diri görünürdü images yaratmaq üçün yeni texnika öyrənildi. eyni cəsarət və ciddi vasitəsilə vəzifələri, fasonlu və tərkibində.

Bu müddət Emakimono nəsilləri arasında qanlı müharibələr bəhs edən romantik simvol və dinamik süjet deyil xarakterizə olunur.

Garden - evin davamı

1333-ci ildə əsaslı Heian dövrünə qaytarıldı. yeni hökmdarları incəsənət himayə etməyə başladı. Bu dövrdə memarlıq təbiəti ilə hələ yaxın ünsiyyət edirlər. Kəmər sıxma və sadəlik şeir və gözəlliyi ilə arada olur. onunla uyğunlaşdırılması, təbiətin analiz vasitəsilə mənəvi yükseklik ifa Zen təriqəti təlimlərinə ön plana.

Bu dövrdə ikebana sənətinin inkişaf və evlərin ev müxtəlif yerlərində bir qədər fərqli bir baxımdan bağ heyran edə bilər, belə bir şəkildə inşa edildi. Təbiətin kiçik parça tez-tez evdən hətta ərəfəsində ayrılmış deyil, onun davam idi. Bu rəvan bağ axan və hovuz üzərində asma, eyvan inşa edilib Ginkakudzi binada ən nəzərə çarpır. evdə idi adam, yaşayış otağı və su və bağ arasında sərhədləri onlar bütövlükdə iki hissələri var ki, deyil, illüziya yaratmışdır.

Tea fəlsəfə

XV-XVI Yaponiyada əsrlər qəhvəxanaya görünür başladı. Yavaş zövq Çindən gətirilən o bütün ritual idi içmək. Çay evi hermitages xatırlatdı. Onlar mərasim iştirakçıları xarici dünyada ayrılmış hiss edə bilər, belə bir şəkildə təchiz edilmişdir. kiçik otaq ölçüsü və kağız windows xüsusi bir atmosfer və əhval yaratmaq bağladı. Hər şey - sadə saxsı və su qaynatmaq üçün səs, qapı aparıcı kobud döşənmiş daş yoldan - poeziya və sülh fəlsəfəsi ilə dolu idi.

monoxrom rəsm

heyvandarlıq bağlar və çay mərasimi sənəti ilə paralel olaraq inkişaf və rəsm. Orta əsr Yaponiya tarixi və XIV-XV əsrlərdə onun mədəniyyəti. mürəkkəb rəsm - suyboku-ha çıxması ilə qeyd. yeni janr Shekil kitablarda yerləşir monoxrom landşaft eskizlər idi. Masters suyboku-ha, Çin rəsm xüsusiyyətləri qəbul, tez Yapon şəxsiyyət rəsm halına gətirdi. Onlar təbiətin gözəllik, onun əhval-ruhiyyə, əzəmət və sirr çatdırmaq öyrəndim. XVI əsr texnika əvvəlində suyboku hektar üzvi rəsm yeni bir stil yaratmaq, Yamato-e texnika ilə birləşdi.

Late Middle Ages

XVI əsrin sonunda Yaponiyanın Medieval xəritə müxtəlif klan holdinq bir "Patchwork yorğan" olmaqdan çıxmışdır. Bu ölkəni birləşdirməyə başladı. Onlar Qərb ölkələri ilə əlaqələr qurmağa başladı. A əhəmiyyətli rolu dünyəvi memarlıq ifa olunur. təntənəli sülh ilə bəzədilmiş Dünya polad saray ərzində shoguns nəhəng qala. Facilities bir bayram atmosfer yaratmaq, boyalı və xüsusi dağıtmaq yüngül bəzədilmiş arakəsmələr, sürüşmə ayrılmış.

Bu müddət ərzində inkişaf Kano məktəb rəsm ustaları, ekran, həm də saray divarları yalnız əhatə olunmuşdur. Scenic rəsm pleap və təbiətin təntənə çatdırmaq parlaq rənglər. adi insanların gündəlik həyat -Bu images yeni hekayələr var. O, saray və monoxrom rəsm iştirak etmişdir xüsusi ifadəlilik alıb.

Qala otaqları təntənə yad sülh mühiti, olduğu ən tez-tez monoxrom rəsm, çay evləri bəzədilib. Compound sadəlik və bütün pleap mədəniyyət Edo dövr əhatə (XVII-XIX əsr.). Bu zaman, orta əsr Yaponiya bir daha təcrid siyasəti həyata keçirmişdir. Kabuki teatrı, woodcut, novellas: yeni Yapon xüsusi münasibət bildirərkən incəsənət formaları var.

Edo dövründə qala və təvazökar çayxanalarda, ənənələri Yamato-e rəsm texnika və XVI əsrin sonu möhtəşəm bəzək yaxınlığı ilə xarakterizə olunur. müxtəlif bədii cərəyanlar və sənətkarlıq Connection aydın oymalar görülür. Master müxtəlif sahələrdə tez-tez, bəzən, əslində, birlikdə bir çalışıb və eyni rəssam azarkeşləri və ekranlar, eləcə də izləri və caskets kimi xidmət boyalı.

Late Middle Ages həyat doldurulması məqsədi artıb diqqət ilə xarakterizə olunur: çini istifadə yeni parçalar, kostyum dəyişikliklər var. bir növ və ya brelochki kiçik düymələri təmsil netske meydana sonuncu əlaqədar ilə. Onlar heykəltəraşlıq Yaponiya inkişaf xüsusi nəticə çevrilmişdir.

Yapon mədəniyyəti digər insanların yaradıcı düşüncə nəticələri ilə çaşdırmaq çətindir. Onun şəxsiyyəti xüsusi ekoloji şərait hazırlanmışdır. kəmfürsət elementləri daimi yaxınlıq incəsənət və sənətkarlıq bütün sahələrdə özünü harmoniya üçün çalışırıq xüsusi fəlsəfə doğurdu.