Rəbbinin Sünnə - bu nədir? Rəbbinin Sünnə: Festivalın tarixi

maddi ilə bağlı əsas hadisələr İsa Məsihin həyat və Virgin pravoslav kilsəsi çox geniş və qəsdən təntənəli qeyd edir. Belə böyük festivallarda böyük on iki kimi istinad edilir ki, on iki. Bu sıra Xilaskarın maddi həyatında yalnız bir hadisə qeyd etmələri düşmür. Rəbbin bu Sünnə. Bayram hansı, ümumi mənada, onun adı aydın ola bilər.

Church qeyd That

Vifliemskoy mağara həyata Christmas sonra səkkizinci gün də Məryəm və onun nişanlı (xəyali ər) Joseph Yerusəlimdə məbədi Məsih Uşaq gətirdi. qanuna tabe yəhudilər kimi, onlar məcburi ayin etmək idi. Zaman sünnə Məryəm oğlu İsanın adını adlandırılmışdır. Bu ritual icrası Xilaskar İbrahim tam nəslindən hesab effektiv və buna görə də mənəvi fellow göstəriş vermək hüququna malikdir və onlar üçün əsl Məsih olmalıdır. Pravoslav Kilsəsinin liturgical ənənə uyğun olaraq, bu bayram Rəbb İsa Məsihin cismən Sünnə adlanır. Bu gün Liturgical mətnlər və adları adlandırma möcüzə qeyd edir.

Rəbbin Sünnə. bayram Tarix

kilsə qeyd Sünnə yaradılması bu fırtınalı bütpərəst ənənələri Roma imperiyasının ərazisində Yeni il qeyd qarşı ehtiyac ilə bağlı idi. IV əsrin əvvəllərində illik liturgical dövrü demək olar ki, təşkil edir. bedensel zövqlərə Şadyanalıq qarşı məntiqi idi dini bayram və əvvəlki post. Mükəmməl uyğun Rəbbin Sünnə edir. bu ki, o illərdə kilsə atalarının qeydlərinə görə, kritik bir addım idi. Belə ki, St Amvrosiy Mediolansky gün yeni qurulan bayram Apostol Paul sözləri camaat istinadən yaxın ". - yepiskop exclaims - ... Mən sizin üçün qorxuram mən işləmiş olmamalıdır olub" ki, müqəddəs əks etdirir nə var - Mediolanum sakinləri (müasir Milan) arasında bir mənada da xristianlığı təbliğ etmək idi. Başqa sözlə, yanvar bayram zamanı sadiq licentiousness Allaha iman çox mənası sual çağırır belə bir ifrat çatdı. Milad və Epiphany arasında dövrdə əlavə Rəbbinin Sünnə idi kulminasiya nöqtəsi olan post təsdiq edilmişdir. əsas mənada bir yəhudi dini African var idi, baxmayaraq ki, bayram hansı bu, yarana bilmədi cəmiyyətin adi üzvləri üçün sünnət məsələdir. Xristianlıq dövlət dini oldu bir dövrdə, liturgical nizamnaməsinə dəyişikliklər yalnız kilsə mühitdə dünyaya edilə bilər, həm də kral ailəsinin verilməsi ilə piskoposlar özbaşına qərar. A bariz nümunəsidir sünnət Rəbbidir. Holiday tarixi Church Babalar qeyrətli vəkillik yanvar kef tam aradan qaldırılmasına səbəb göstərir. Bu məsələ ilə bağlı qədim salnamələr ittiham çıxışları ən azı iki əsr artıq baş deyil.

teoloji şərh

Məsih Əhdi-Ətiq bütün mərasimlər və Musanın Qanununda öz icra qanuniliyini təsdiq etmək idi. Lord daimi sifariş ritual sünnət bir sıra ilk. Xristianlıq, Əhdi-Ətiq aydın mənşəli olmasına baxmayaraq, bu hadisə əhəmiyyətli rəmzi məna verir. bayram ürək bir mənəvi sünnət ehtiyac rəmzidir. Allahın seçilmiş xalqının camaat daxil mümkün bir insanın mənəvi dövlət bir fundamental dəyişiklik olmadan Başqa sözlə,. Spiritual sünnə pis meyllər, həqiqi tövbə və Allaha bir günahkar dönüşüm üzərində qələbə deməkdir.

Şərq qədim xüsusi

Ortodoks ənənə yaxından çox qədim yəhudi münasibətləri ilə resonates. bir işarə, bir kölgə, müasir xristian kilsəsinin bir prototip - eyni zamanda ilahiyyatçılar bəşəriyyətin Əhdi-Ətiq tarixi Xilaskarın gəlməsi üçün mənəvi hazırlıq dövrü ki, mübahisə. Əllinci təntənə Əllinci İvrit bayram günü idi. bir kişi körpə anadan sonra qırxıncı günü qurban həyata Rəbbin təqdimatı Məryəm təqdimatı birbaşa Sina qanuna bağlıdır.

Əhdi-Ətiq və sünnə ilə sıx əlaqələr Rəbbinin edir. sünnə ənənə yuxarıdan nazil qədim patriarx İbrahim yaradılmışdır. Rəbb ona arasında ittifaq əlaməti olaraq ağsaqqal əmr və insanlar foreskin kəsdi. başlatma bu cür cəmiyyətin üzvləri seçilib. İbrahim bütün qəbilə və hətta alıb qul oğlunun mərasimi yerinə yetirmək üçün verdi. O vaxtdan bəri, doğumdan sonra səkkizinci gün yəhudilər məcburi, sünnə bütün kişi körpələr istehsal edir.

sünnət peyğəmbərləri

Müqəddəs Ruhun enmə sonra Məsihə iman geniş mədəni dünyada yayılmışdır hala gəldi. First vəz Aralıq dənizi yəhudi icmaları arasında səsləndi. Zamanla, onlar millətlər qoşulmaq başladı. bəzi icmalarda yeni islamı bu kateqoriya üçün anlaşılmazlıqlar yarana başladı. fakt bir neçə onilliklər üçün yəhudilər, Christian icma daxil artıq kəsilmiş edilmişdir ki. Əhdi-Ətiq mərasim yerinə yetirilməsi tələb və başqa millətlər arasında. Ki, ilk yəhudi ritual yerinə yetirmək üçün, və sonra vəftiz lazım idi. Apostol Paul köhnə sünnət ilə müqayisədə Colossae vəftiz yığıncağa məktubunda. Custom, İbrahimin hekayətini aparıcı Allahın kişi İttifaqının əlaməti idi, indi möcüzəvi Əhdi-Cədid mənəvi sünnət yer tutur. Onun mahiyyəti material rəmzləri deyil yerləşir və günah bir həyat aradan qaldırılması.

Tregub qeyd

Rəbbin günü Sünnə iki mühüm hadisə bir araya gətirir. istifadə Rusiya imperiyasının ildə Julian təqvim, müasir xronologiya ilə bağlı yeni il qeyd etmələri 14 yanvar idi. "Köhnə Yeni il" da Qriqori stil keçid sonra, bu gün bir orijinal müddət kimi tanındı, Sovet dövrün dünyəviləşdirmək. Rus Pravoslav Kilsəsi, pravoslav təqvim, 1701-ci ildə dünyəvi yeni ilin ilk günü, yanvarın 14-də xüsusi bayram yaratmışdır qalmaq. Rəbbin Sünnə, əlavə olaraq, Qeysəriyyəyə Yaxın Şərq şəhərində IV əsrdə arxiyepiskop xidmət St Basil, kilsəsi böyük müəllim xatirəsinə ilə birlikdə qeyd etdi. liturgical mətnləri, bütün üç hadisələr üzvi iç-içə.

xüsusilə liturgical

Xilaskar və Məryəm şərəfinə Bütün qeyd etmələri qondarma gün Forefeast və Afterfeast var. Əsas hadisə qarşısında, və bir neçə gün sonra liturgical chants böyük zəfər tərənnüm. An analogiya Sunrise və qürub ilə edilə bilər. Morning ulduz qalxıb, və deyil dünyada artıq yandırdı Eynilə, axşam: günəş yox, lakin hələ də işıq. Rəbbin Sünnə yalnız bir liturgical gün qeyd olunur. Komünyon vasiliya Velikogo - ən yaxşı bayram nadir xidmət edilir. Milad və Epiphany ərəfəsində Rəbbin Sünnə üzrə, Oruc zamanı bu rütbə xidmət edir. vətəndaşlar üçün "növbəti yay" Allahdan xeyir-dua istədi zamanı komünyon sonra xüsusi dua xidmət, və bütün dövlət başçılarına görə, yeni ilin ilk günü nədir.

Rəbbin Sünnə. icon

Tədbirin şəkilli images, bir neçə var. məşhur deyil rəssamları Sünnə bayram edir. Tipik olaraq, kürsü də məbədləri kimin yaddaş həmin gün edilir St Basil bir icon Böyük, yatdı. Lakin qədim məbədlər daxili rəssamlıq freskleri arasında Rəbbin sünnət bilərsiniz. Icon, adətən ritual reallaşdırmağa hazırlaşır, qucağında Divine Infant, Joseph nişanlı və ritual bıçaqla bir qoca ilə Virgin Mary təsvir.

mənəvi dərs

Liturgical hymns yalnız həmd içerik, həm də xeyli didaktik hissi var. İsa Məsihin həyatında hər hansı bir hadisə, Virgin və ya əziz mənəvi dərs almaq üçün bir bəhanə ola bilər. Bu çərçivəsində Rəbbin Sünnə qalır deyil. Bu çox əhəmiyyətli bir presedent komünyon aşağıdakı pasaj nəzərə tərəfindən görülə bilər ki: "Bütün yaxşı, Allahın utanmaq etməyin əti sünnət edilir, lakin özü image və xilas nişanı göstərdi by: hüquq Creator - hüquq yerinə yetirir."

Rəbbin Sünnə günü kilsə pulpits səs təlimlərinə əsas öz xeyrinə qanunlarına itaət mənəvi nümunəsidir. Allah-man Iisus Hristos ona bir hər hansı bir ehtiyac idi dini mərasim. Amma yeni bir mənəvi icma banisi sağ mən ilahi vəhy ilə müəyyən qanun yerinə yoxsa, onun ardıcılları daimi tabeçilik tələb olub?

Əhdi-Ətiq ənənə və sirr adı

kilsə gün onların adları möminlərə diqqət çəkir edir. vəftiz verilən xristian adı ixtiyari deyil, müqəddəslərin şərəfinə. Bu halda, onun patron möminləri ilə xristian icmasının yeni üzvü birləşdirən xüsusi dua oxuyur. bir məna Bundan başqa (məsələn, Yunan Alexander, Victor "kişi" deməkdir - və s. .. "qalibi), adı insanın daxili dünyasının formalaşması, onun şəxsiyyətinin sirr ən mühüm tərkib hissəsidir. hazırkı meyllər lehinə uca valideynlər uşaqların demək olar ki, köpek ləqəb məsh Bu gün dünyada, xüsusilə doğrudur.

Bir çox qədim xalqlar iki adları adlandırılması xüsusi idi. ilk əsl, yalnız vasitə özü və ailəsi bilirdi. ikinci ad gündəlik həyatda istifadə üçün nəzərdə tutulmuşdur. Bu mövzuda zərər səbəb ola bilər mistik məruz vasitəsilə düşmən edildi. əcdadlarımızın qədər əhəmiyyətli adları verdi, nə qədər çox xristian adı boş sözlər, və mənəvi cəmiyyətin ən yüksək kateqoriyaya aid edir, sübut olmamalıdır.