Bir insanın heyvandan fərqləndiyini düşünmək

Bir insanın bir heyvandan necə fərqləndiyini və təbiətdə hansı yeri tutduğunu soruşsanız, ilk növbədə onların oxşarlığını müəyyənləşdirməlisiniz.

Bir çox nəzəriyyədən birinə görə, Homo Sapiens (ağıllı bir kişi) bir heyvandan gəlir. İbtidai səviyyədə heyvanlara insan bənzərliyi əlbəttə ki, var: bir skelet, həyati orqanların funksional sistemi, reflekslər və instinktlərin olması.

Elmdə, planetdə bütün canlıların mənşəyinin birliyini təsdiq edən çox məlumatlar artıq toplanmışdır. Məsələn, bu iddianın sübutudur ki , heyvan hüceyrələrinin tərkibində oxşar funksiyaları yerinə yetirən eyni elementlər var.

Bir kişi ilə bir meymun arasındakı çox ümumi var. İnsan və macaque deoksiribonükleik turşusu (DNT) oxşar genlərin 65% -dən çoxuna malikdir. Əsasən insan DNT şempanzelerlə birləşir - 93%. Monkeys də qan qruplarını və Rh faktorunu fərqləndirir. Yeri gəlmişkən, Rh faktoru ilk növbədə Rhesus cinsinin maymunlarında, adı gələn yerdən tapılmışdır.

Bəşəriyyətin də daxil olduğu yer üzündə yaşayan bütün nümayəndələrinin bənzərliyi heç bir sual vermir. Heyvan və heyvan arasındakı fərq nədir?

Hər şeydən əvvəl, insanın fərqli düşüncə forması, heyvanlardan fərqlənir - bu konseptual düşüncədir. Məntiq, əlaqəli, məlumatlılıq, xüsusiyyətlərə əsaslanır. Beləliklə, bir insan bir heyvanın məntiqi zəncirlər, kompleks düşüncə alqoritmləri qurma qabiliyyətindən fərqlənir.

Heyvanlar da mürəkkəb hərəkətlər edə bilər, ancaq bu davranış yalnız atalarından gələn genlərlə birlikdə miras qalan instinktlərin təzahürlərində izlənilir. Heyvanlar göründüyü kimi vəziyyəti qəbul edirlər, çünki abstraktlıq qabiliyyəti yoxdur.

İnsan əvvəlcə təyin edilmiş məqsəddən irəli gələn analiz, sintez, müqayisə kimi anlayışlara yaxındır.

Böyük bir alim İ.P.-nin fikrincə, insanları heyvandan fərqləndirən şeydir. Pavlova? O, sözügedən bir xüsusiyyət, çıxış fəaliyyətinə görə məsuliyyət daşıyan ikinci bir sinyal sisteminin mövcudluğuna inanırdı . Həm heyvan , həm də insanın duyğularının orqanları səsləri tuta bilər, ancaq insanın danışmağı bacarır. Dilin köməyi ilə digər insanlara keçmiş, indiki və gələcək hadisələri haqqında məlumat verir, buna görə sosial təcrübəni onlara verir. Bir insan hətta sözlərinə başqa canlılara tamamilə erişilemeyen fantaziyasını da əlavə edə bilər.

Sözlər xarici stimul üçün bir növ siqnaldır. Müşahidələr göstərir ki, bu, inkişaf etmək qabiliyyəti olan və yalnız oxşar şəxslərlə ünsiyyət quran ikinci sinyalizasiya sistemi.

Bu danışıqların inkişafının ictimai bir təbiət olduğuna dair bir nəticəyə gəlirik. Bir insanın bir heyvandan fərqləndiyi əsas şeydir ki, sözün şüurlu olmasıdır. Bütün bunların hamısı dilin sayəsində hər bir insan bir çox əsrlər boyu cəmiyyət praktikasında əldə edilmiş bir sıra məlumatlardan istifadə edir. Daha əvvəl qarşılaşmayan hadisələri öyrənməyə fürsət verilir.

Heyvanlara gəldikdə, yalnız şəxsi təcrübə ilə bilik və bacarıqlar əldə edirlər. Bu da heyvan dünyasında insanların dominant yerini təyin edir.

Bir gün məşhur tanınmış psixoloq Erich Fromm qeyd etdi ki, "Self-şüur, təsəvvür və düşüncə heyvan həyatında olan əlaqəni uzun müddətə məhv etmişdir. Bu kateqoriyaların görünüşü bir insanı bir fad, bir anomaliya halına çevirdi. İnsan təbiətin bir hissəsidir, eyni zamanda ayrıdır. Şəxs məqbuldur. Məqsədin yaranması ona daimi aspirasiya və yeni həll yollarını qınadı. İnsan həyatı dinamikdir, heç dayanmır. Amma eyni zamanda varlığın mənasını dərk etməlidir - bir insanın heyvandan fərqli olduğu dəqiqdir. "