Derzhavin sənətkarlıq hansı aspektləri "etirafları" da öz əksini tapmışdır. yaradıcılıq Derzhavina

ilk növbədə Böyük rus şairi Derzhavin Gavriil Romanovich həmişə onun vətən və insan təbiətinin həqiqət düşünən bir dərin dini insan idi. Valideynlər Arhistratiga Gavriila şərəfinə onun adını. Bu olduqca çox onu öz vətəndaşlıq mövqeyini məsul və həyat və iş ən cəsarətli vicdanlı və doğru şeyi ilham edilməsi, ona yalnız mənəvi, həm də fiziki gücü verdi. Bu hələ yalnız bir gənc lisey şagirdi Aleksandr Puşkin dahi sonra naməlum gələcək şair bərabər idi, lakin.

GR Derzhavin "Tanınma"

dünya şöhrətli şair, Derzhavin kimi (1743-1816 gg.) yaradılması zirvəsi təmsil rus klassisizm. onun səmərəli karyerasının əvvəlində o baş korifeyləri və A. P. Sumarokovu və M. V. Lomonosovu bu stil nümayəndələri təqlid. Zamanla Derzhavin üz bu klassik kanonlar hərəkət etməyə başladı və düşüncə öz bədii şəkildə axtarmağa başladı.

Biz "Tanınma" poeması diqqəti açın. Derzhavin 1807-ci ildə artıq yazdı. Bu möhtəşəm iş məşhur şair həyatında yaradıcılıq dövründə bəzi nəticə idi. Və Derzhavin sənətkarlıq yan "etiraflar" da əks bilmək çox maraqlıdır. Bütün sonra, bu onun ən yaxşı lirik əsərlərdən biridir.

Creativity G. R. Derzhavina

qələm 1770 mərhum (1779) "Prince Meshchersky Ölüm haqqında Qəsidə" Derzhavin gedir, onun məşhur şair yaradıcılığının yeni bir dövr başlayır sayəsində verilmişdir.

1783-cü ildə o, Derzhavin böyük biri kimi vəsf bir qəsidə üçün "Felitsa" yaradıldı rus şairləri. Sonra "Allah" ayələridir (1784) yazılmış "Oçakov mühasirə Payız" (1788), «Vision Murza" (1789), "Waterfall" (1794), Derzhavin poetik sübut harada novator, yazı qəsidə standart klassik texnika o ağı və satira istifadə ilə bağlı parametrləri bəzi təqdim edir.

Lomonosov satira "yüksək" ədəbiyyatı ilə müqayisədə, bir "aşağı" janr müalicə zaman. Bütün bu sadələşdirilməsi və o vulqar söz istifadə yazı qəsidə, ənənələri pozulması səbəb olub. Rus ədəbiyyatında ilk Derzhavins qəbul formalı qeyd rəmzləri istifadə etdi. O, dinləyici bəzi təsəvvür yaratmaq kömək bədii images. Next "etiraflar" da öz əksini tapmışdır nə Derzhavin əl sənətkarlıq anlamaq üçün cəhd edin.

şair məqsədi

ömrünün sonuna qədər şair hər hansı xarakterik nəticədə ifadə və onun şəxsiyyətini müəyyən bir geri baxmaq və onun ədəbi iş əldə edilmişdir nə yaşadığı olan əhəmiyyətini anlamaq üçün, karyerasını təhlil və. Bu, "Tanınma" həsr olunmuş bu şeir idi. Derzhavin o olmayıb və biclik etmək bilmədi etiraf, müqəddəs-roller kimi tanıyıb və havalara qoymaq və filosofluq etmək kimi deyil.

böyük Derzhavin

Derzhavin sənətkarlıq hansı aspektləri "etiraf" öz əksini? onun idealist fəlsəfi baxış artıq kəskin dəyişib, bu iş, o, böyüklər kimi yazdı. Bir nöqtədə o tez-tez insanlar maliyyə rifahı üçün, əlbəttə, onların istedad, dürüstlük və özünü təkmilləşdirilməsi üçün deyil başqaları mühakimə və dövlət üçün, xarici data və ki, həyata keçirilir.

Derzhavin sənətkarlıq "etiraf" öz əksini hansı partiyaya haqqında irəli sürərək, o, Allahın image və bənzər yaradılmış şəxsin xristian anlaşma mahiyyəti ələ çalışır burada ki, qeyd dəyər. Şair O istedadı ona verdiyi nə üçün Allaha həmd.

onun poeması məktubları "Tanınma", sonunda belə günah olmadan və heç bir günahsız insanlar, onun qəbri üzərində daş atsın ki, tanınmış biblical söz istifadə edir.

Dərhal o, yalnız hər kəs kimi onun poetik xətləri dövlətlər Derzhavin, və kimə nə qalxmağa istəmədi. Gavriil Romanovich o, bir çox insanlar kimi, həyat və qadın gözəllik, şöhrət və şöhrət rush ilə üz keçirilir yazır.

xülasə

Nə olursa olsun, amma bu mövzuda bu nəcib şair şanslı. O, məhkəmədə məşhur şair, siyasi karyerası uğursuz oldu. Derzhavin səssiz qalması və oturmaq üstünlük başqaları fərqli olaraq, ucadan daha danışa bilər. O, açıq-aşkar onun ifadə siyasi baxışlarını və monarxiya tərəfdarı idi.

Avropa müxalifət dalğa əsir zaman, Derzhavin səmimi onun kəşfiyyat və müəssisə təqdir Empress Catherine Böyük, üçün qəsidə yazmışdı. Bu dərin vətənpərvərlik oturdu, belə ki, o, həmişə adi rus əsgərlərinin feats tarixində saxlamaq istəyirdi. O, lüks və lovğalıq üçün nifrət, güc və pul idi edənlər həsəd heç hiss, lakin insanlar bütün bu Rusiyanın xeyrinə deyil istifadə əgər o səssiz qala bilməz və öz eqoist məqsədləri üçün. Ədəbiyyat alimlər dəfələrlə rus ədəbiyyatı Derzhavina böyük təsir qeyd etdik.