Klassik köləlik və patriarxal köləlik arasındakı fərq nədir? Patriarxal köləlik ...

Hər kəs köləliyin bir insanın başqa insanlara sahib olma haqqına sahib olduğu bir cəmiyyətdə bir əlaqə sistemi olduğunu bilir. Eyni zamanda, hər kəs bu fenomenin müxtəlif növlərinin olduğunu bilir. Məsələn, patriarxal və klassik köləlik. Hər növün öz konseptual fərqləri vardır. Patriarxaldan klassik köləliyi fərqləndirən şeyləri öyrənək və bu konsepsiyaların mahiyyətini öyrənək.

Köləlik anlayışı

Klassik və patriarxal köləliyi ayırd edən nüanslara keçməzdən əvvəl bu terminin nə demək olduğunu anlamalıyıq. Konsepsiyanın tərifi ən geniş imkan verəcəkdir.

Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, köləlik bir adamın birinə köçkün adlanan bir şəxsə xüsusi mülkiyyət halına gəldikdə bir adamın başqasına tabe olması ən sərt bir formadır. Ancaq köləliyin dövlət formaları var idi. Əksinə, qulların hüquqi vəziyyəti, hətta bu vəziyyətdə də dəyişməz qalır. Yalnız qulun sahibi şəxs deyil, dövlətdir. Ancaq dövlət hakimiyyəti tez-tez bir fərdi təmsil edir: Çar, imperator və ya digər hökmdar. Qədim şərqdə bənzər bir köləlik forması böyüdü.

Marksizmin mövqeyi

Karl Marxın sinfi nəzəriyyəsinə görə, köləlik bir insanın başqa birinin istifadəsinin ilk formasıdır. Əslində kölə istehsal vasitəsi idi. Bu qul dövrümüzün ilk əsrin ortalarına qədər dünyaya hökm edən kölə sisteminin əsas əsası kimi xidmət edən köləlik sahiblərinin istismarına əsaslanan istehsal münasibətləri .

Hal-hazırda Marksın iqtisadi nəzəriyyəsi bir çox alim tərəfindən tənqidlərə qarşı olsa da, onların əksəriyyəti "Sermayenin" müəllifində köləlik anlayışı kifayət qədər dəqiq və hərtərəfli şəkildə ortaya çıxdığını qəbul edir.

Köləliyin qaynaqları

Qul sahiblərinin qul olduğu bir sıra mənbələr var. Bunlardan ən çox yayılmışdır:

• Müharibə;
• Korsanlıq;
• Borc əsarətləri;
• Özlərini və ya ailə üzvlərini köləliyə satmaq;
• Pulsuz köylülərin dövlət qullarına çevrilməsi;
• Köləlikdə doğum.

Qullarda sərbəst dolaşım yollarının ətraflı təsviri

Savaşlar, ehtimalla qalanlardan əvvəl ortaya çıxan köləliyin qaynağıdır. Ancaq müharibə əsirləri Qədim Dünya tarixində, eləcə də Orta əsrlərdə və hətta Yeni dövrlərdə kölələrə çevrildi. Müxtəlif qəbilələr arasındakı müharibələr dövlətçiliyin ortaya çıxmasından əvvəl baş verdi. Birincisi, məhbuslar sadəcə öldürülmüşdü, çünki onları əmək kimi istifadə edərkən, ən yaxşı halda, yalnız özlərini qidalandıra biləcəkləri ümid edilmişdir. Lakin torpağın istehsalı və emalı prosesi yeni texniki səviyyəyə çatdıqda, artıq bir məhsulun yaradılmasına şərait yaradılıb və buna görə də birinin digərinin istismarına şərait yaradılıb. Köləlik dövlətlərin formalaşmasından və kölələri idarə edə biləcək və israfçılığı boğa biləcək güclü zorakı aparatın yaradılmasından sonra kifayət qədər inkişaf etmişdir.

Kobudluq və qaçırma da köləliyin ilk mənbələrindən birinə aiddir. Lakin dünyanın bəzi bölgələrində qulların azad insanların müalicəsi bu günə qədər mövcuddur.

Borc köləliyi dövlətlərin mövcudluğu zamanı yaranmışdır. Bir şəxs öz öhdəliklərini ödəməyincə, o və ailəsi qullara çevrilmişdir. Bu proses üzərində nəzarət funksiyaları dövlətə verildi.

Bir şəxs özünü və ya ailəsini qidalandıra bilmədi. Beləliklə, o, könüllü olaraq özünü əsarətdə satmağa məcbur oldu. O, başı olduğu ailənin hər hansı bir üzvü ilə bunu edə bilərdi. Patriarxal köləlik, ailənin bütün üzvlərinin başından tamamilə asılı dövlətdir.

Eyni zamanda, dövlət qanunvericiliyində pulsuz köylüləri qullara çevirə bilərdi. Qədim şərqdə köləliyə çevrilmə xüsusilə yayılmışdır.

Patriarxal köləliyin mənşəyi

Tarixçilərə aid olan məlumatlara görə köləliyin patriarxal forması, qədim Şərqdən çıxmışdır. Orada, Fertil Hilal sözü edilən torpaqlarda, ilk dəfə olaraq artıq məhsulun istehsalına şərait yaradılıb və dolayısı ilə qulluğun istismar formasını inkişaf etdirmək üçün yaradılmışdır.

Patriarxal köləlik qul qulluğun bir formasıdır ki, qulun ona verdiyi bir ailə ilə birlikdə yaşadı. O, ən çətin və çətin işi icra etdi və bəzi bölgələrdə hər kəslə bərabər çalışdı. Belə bir adam bir ailənin qarnına girildiyi hallarda da var idi. Qulun tam mülkiyyəti ailənin başçısına məxsus idi və sonrakı mənbələrdə "atanın qüdrəti" kimi tərcümə edən patriarx adlanır. Bu səbəbdən "ataerkil köləlik" termini.

Ancaq unutma ki, patriarxal köləlik də uşaqların atasına tam asılılıqdır. Yəqin ki, patriarx həm öz qüvvələrinə, həm də qullara qarşı eyni gücə malikdir. O, onları müxtəlif işlər görməyə, satmağa və hətta öldürməyə məcbur edə bilərdi. Aydındır ki, Atanın patriarxal ailədən olan uşaqlara verdiyi güc Müqəddəs Kitabın birində göstərilmişdir ki, İbrahim oğlu İshaqı necə qurban verməyi planlaşdırır. Ancaq əksər hallarda, valideynlərin uşaqlara münasibəti, əlbəttə, qullara nisbətən daha yumşaq idi, eyni zamanda köləliyə satma, hətta öz nəslini öldürən bəzi hallar da olmuşdur.

Qədim Şərqdə köləliyin daha da inkişaf etdirilməsi

Qədim Şərqdəki dövlətlərin, xüsusilə də Fırat və Dəclə arasında Misirdə olduğu kimi, köləliyin daha da inkişaf etdirilməsi və gücləndirilməsi üçün ön şərtlər yaradılmışdır. Dövlət aparatı kölə sahiblərinə kölələri idarə etməyə kömək etdi, ittihamlarını basdırdı, bu da qarışıq insanların istismarının daha da ağır formasına gətirib çıxardı.

Lakin, dövlətin özü, çarın şəxsində ən böyük qul sahibi oldu. Minlərlə azad kəndlilərin, eləcə də müharibə əsirlərinin kölələrə çevrilməsi. Xüsusilə də bu köləliyin bu forması Babilidə göründü. Bu dövlətin çarəsi, Hammurabi qulların vəziyyəti, dövlət də daxil olmaqla, qanunvericiliyi pozmuş və itaətsizliyə görə cərimələr təyin etmişdir.

Lakin Babildə patriarxal köləlik də olduqca geniş yayılmışdı və payızınadək dövlət iqtisadiyyatında baş rol oynamamış olsa da, əhəmiyyətli rol oynamamışdı. Bir müddət sonra Şərqdə bu köləlik forması geniş yayılmış olsa da, bəzi bölgələrdə həqiqətən bu gün mövcuddur.

Klassik köləlik forması

Ənənəvi formada klassik köləlik qədim Yunanıstanın patriarxalından çox vaxt keçdi, ancaq qədim Roma dövlətində əldə edilən ən böyük inkişaf. İstismarın bu forması daha sərt idi. Qədim Roma köləliyi anlayışına əsasən, qulun yalnız söhbət ediləcəyi düşünülürdü, Şərqdə isə aşağı olsa da, ancaq hələ də ailənin bir üzvü idi.

Əlavə olaraq qeyd etmək lazımdır ki, qədim Roma köləliklərinin əməkləri dövlət iqtisadiyyatının əsasını təşkil edirdi. Eyni zamanda, şərqdə köləlik məhsulun yaradılmasında əhəmiyyətli rol oynasa da, bu baxımdan kəndlilərin əməyinə görə daha az idi. Qədim Roma özünə məxsus latifundialları ilə tanınır, burada minlərlə asılı adam çalışır. Buna görə də təəccüblü deyil ki, kölə sahibi, tez-tez olsa da, öz qullarını bilmədi və buna görə də tamamilə heç bir hissləri yoxdur.

Lakin Romada patriarxal köləlik yalnız dövlətin doğumunun ilkin mərhələsində mövcud olmuşdur. Daha sonra klassik sözdə tamamilə əvəz edilmişdir.

Köləlik forması arasındakı əsas fərqlər

Yəni yuxarıdakıların hamısını yekunlaşdıraraq, patriarxal köləliyin - klassikdən daha istismarın daha təmiz bir forması olduğunu düşünə bilərik. Əgər birinci halda köləlik yalnız əlavə istehsal üsulu olsa, klassik köləlik dövründə iqtisadiyyatın əsas sürücülük mexanizmi olmuşdur.

Hazırda köləliyin bütün növləri qeyri-qanuni və iqtisadi cəhətdən təsirsiz sayılır.