Niyə və necə insan hüquqları onun ehtiyaclarına aid?

insanlar rahat hiss edən bir cəmiyyət yaratmaq üçün çalışır istənilən dövlət. Ən azı güc görə iradəsi və vətəndaşların məmnuniyyətini səviyyədə keçirilir, çünki. Bunu etmək üçün, dövlət, insan hüquqlarının təmin cəmiyyətdə ədalət nəzarət etmək onun əsas vəzifələrindən biri qoymaq vətəndaşlarını qorumaq lazımdır.

insan ehtiyacları

Digər məşhur alim Maslow sxematik əsas təsvir insan ehtiyaclarını torpaq orijinal lazım idi bir piramida kimi, və sonra yalnız nəzərə alaraq, bir sivil cəmiyyətdə mümkün olan əsas məmnun edir. Əlbəttə ki, bu piramida insan hüquqları onun ehtiyaclarına aid necə açıqlamalıdır deyil, lakin bu sahədə, o cümlədən mühüm əks təklif edir. Məsələn, piramida əsasında, bu tam alt ilə razı deyilsə, "yuxarı" ehtiyac (məsələn, estetik) cavab mümkün deyil ki, bağlanmış (məsələn, qida üçün ehtiyac). Bu sxem əsasında həmişə insan həyatı üçün zəruri bioloji ehtiyacı olmuşdur.

dövlət və ehtiyacları

təmin yönəlmiş dövlət yaradılması və mövcudluğu bir neçə qol insanların ehtiyaclarını. Belə ki, qoruyur hüquq və azadlıqlarının Bu yolları həyatlarında, həm də siyasi və digər yalnız iştirak etmək üçün təmin edir, bir adam. Əks halda, dövlət bu fərqli olaraq, bir yük (vergi), hər hansı bir element faydalı və praktik istifadə üçün deyil, cəmiyyətə lazım deyil. dövlət ehtiyacları və insan hüquqlarının nəzarət etmək üçün, həm də onların həyata keçirilməsinə yardım etmək, cəmiyyətdə müvafiq təşkilatları yaratmaq yalnız borcludur. Icra və məhkəmə orqanları hüquqları həyata borcludurlar. qanunverici aydın insan hüquqları onun ehtiyaclarına aid necə bilməlidir.

əlaqə

Əlbəttə ki, bütün sosial və hüquqi hadisələri birtəhər bir-birinə bağlıdır. Və bu halda onun ehtiyaclarına müvafiq necə insan hüquqları aydın meyarlar ayırmaq lazımdır. Sonra onlara cavab imkanları ən geniş çıxışı təmin etmək mümkün olacaq. Bu hüquq və ehtiyacları bir-biri ilə birbaşa əlaqələr var ki, bağlanmış, lakin həmişə sağ ehtiyacları irəli gəlir. Məsələn, əgər bir şəxs özünü həyata keçirmək istəyir və onun lazım ki, o, qanunu pozan deyil, əgər o, sevir ki, fəaliyyəti ilə məşğul olmaq, işləmək, təhsil hüququ olmalıdır.

ehtiyacları ilə bağlı hüquqların əksəriyyəti əsas toxunulmazdır mövqe şəklində qanunvericilik səviyyəsində müəyyən edilir ki, ehtimal olunur. Belə ki, gətirə bilər , yaşamaq hüququ da əsas insan ehtiyaclarını ödəmək üçün nəzərdə tutulmuşdur din və siyasi fikir azadlığı. onun ehtiyacları ilə bağlı insan hüquqları kimi ictimai əlaqələr ilə bağlı hüquq: Burada əyani müqayisə edir. Ilk sonra onları tənzimləmək və sonra qanunvericilik prosesi başlamaq, və aktları Aktı uzun zəncir yalnız son bir ehtiyac var, münasibətlər var edir. Rights vəziyyət eyni - heç bir ehtiyac yaratmaq və belə doğru gücləndirmək üçün heç bir ehtiyac yoxdur.

Niyə belə?

bir adam həyatında böyük rol oynamaq lazımdır ki. Bundan başqa, onun həyat prosesi ehtiyaclarını və bu məmnuniyyət meydana ibarətdir. Narazılıq narazılıq salmaq və bu daha təhlükəli və mənfi nəticələrə gətirib çıxara bilər. Bu qanuni və mövcud hüququ var ehtiyacları, eləcə də tamamilə yanlış və qanuna zidd olan ayrı-ayrı lazımdır. ilk onların həyata keçirilməsi üçün doğru insanlar təmin düzəlişlər edilməlidir. O belə bir ehtiyac lazımdır olsun, və onun cavab istəyir - hər bir vətəndaşın xüsusi qərar artıq var. Amma sonuncu öhdəlik riski altında qadağan tətbiq tənzimləmək üçün qanunla tələb olunur. Bu, bir şəxsin ehtiyacları pozan və ya digər hüquq yatırmaq ki yolverilməzdir.

nəticə

insan hüquqları onun ehtiyaclarına aid necə bilmək, bu mühüm nəticəyə gəlmək olar - bu bağlantısı lazımdır və bu, qırmaq mümkün deyil. Sizin haqları daha real ehtiyaclarına daha yalnız qanunverici iradəsindən asılı olsaydı düşünün. Bu halda, əvəzinə təhsil haqqı iş və ya sahibkarlıq fəaliyyəti ilə məşğul olma hüququndan - əvəzinə söz azadlığı, siyasi həyatında iştirak etmək hüququ alacaq. Belə bir dövlət cəmiyyətə zərərli ola bilər. Bundan əlavə, insanlar öz ehtiyaclarını ödəmək üçün, qruplar birləşdirir uzun müddət, sonra bu qruplar bunu çünki kollektiv bir çox asandır, və fikir plüralizmi görə, ilk dövlətlər yarandı ki, bitir. Bundan başqa, şəxsin ehtiyacları - elmi tərəqqi, çox alimlərin əsas motivasiya motorudur.