Orta əsrlər: xüsusiyyətləri və xüsusiyyətləri

Orta əsrlər və İntibah - parlaq dövrlər insanlıq tarixinin. Onlar müxtəlif hadisələr və dəyişikliklər xatırlayıram. Next, Orta əsrlər xüsusilə də hesab edir.

Baxış

Orta əsrlər kifayət qədər uzun müddətdir. bir keçid - onun çərçivəsində çıxması və Avropa sivilizasiyasının və onun transformasiya sonrakı formalaşması yeni vaxt. İtaliyada Lombards işğalından sonra, 8-ci əsrin sonu - Orta əsrlər (476) Qərb Roma süqutundan mənşəli, lakin müasir alimlərə görə, daha ədalətli 6 əvvəlində sərhəd genişləndirmək. Bu ortalarında 17-ci əsrdə orta əsr dövr tamamlayır. Qəbul ənənəvi dövrünün sonuna hesab İngiltərədə burjua inqilabı. Lakin, ötən əsrin uzaq müxtəlif orta əsr karakter ki, qeyd dəyər. erkən 17-ci əsrin - Tədqiqatçılar ortalarında 16 ayrıdır edirlər. Bu, "müstəqil" aralıq seqment dövrü təmsil erkən orta əsrlərdə. Buna baxmayaraq, bu əvvəlki dövrləşdirilməsi olduqca şərti deyil.

Orta əsrlərdə xüsusiyyətləri

Bu dövrdə bir meydana gəlmə Avropa mədəniyyət var idi. parlamentarizmin - Bu zamanda, elmi və coğrafi kəşflər, müasir demokratiyanın ilk əlamətləri bir sıra başlayır. "Cəhalətdən" və "qaranlıq əsrlər" dövründə kimi orta əsrlər dövrünün şərh rədd rus tədqiqatçıları, fenomen və mümkün qədər obyektiv, tamamilə yeni sivilizasiyanın daxil Avropanı transformasiya hadisələr qeyd üçün çalışırıq. Onlar bir neçə problemlər yaradır. Onlardan biri feodal sivilizasiyanın əsas sosial və iqtisadi xüsusiyyətləri müəyyən edir. Bundan əlavə, tədqiqatçılar daha tam orta əsrlər xristian dünya təqdim etməyə çalışırıq.

Public strukturu

Bu istehsal feodal rejimi və kənd təsərrüfatı element hakim olduğu bir vaxt idi. Bu erkən dövrdə xüsusilə səciyyəvidir. Society xüsusi yollarla təmsil olunub:

• Əmlak. Burada sahibi asılı insanların əmək vasitəsilə öz maddi ehtiyaclarını ən təmin.
• Monastery. əmlak ildən zaman-zaman burada kitab yazmaq və bunu vaxt var necə bilirdi savadlı insanlarla tanış olması ilə fərqlənirdi.
• Royal Court. O, başqa bir yerdən köçürülüb və ümumi əmlakın nümunə götürərək idarə və həyat təşkil edib.

hökümət

Bu iki mərhələdə meydana gəldi. Roma və alman yanaşı ilə xarakterizə ilk "barbar Krallığı" şəklində ictimai qurum və siyasi strukturları redaktə edilib. 2-ci mərhələ dövlət və feodal cəmiyyətinin xüsusi sistemi var. sosial təbəqələşmə və torpaq sahibləri arasında endi aristokratiya artan təsiri zamanı - insanlar və Lordlar tabeliyində və hökmranlığı əlaqələr yaranmışdır. Orta əsrlər ayrı-ayrı sosial qruplar üçün ehtiyac yaranan əmlak-korporativ strukturu iştirakı ilə xarakterizə olunur. Ən mühüm rol dövlət təşkilatı tərəfindən ifa edilmişdir. Bu feodal freemen və xarici təhlükələrdən əhalinin qorunması təmin edir. Bu, ilk növbədə hakim siniflərin maraqlarını təmsil çünki eyni zamanda dövlət, insanların əsas istismarçıların biri idi.

ikinci dövr

erkən orta əsrlərdə başa çatdıqdan sonra cəmiyyətin təkamül əhəmiyyətli sürətləndirilməsi olmuşdur. Belə fəaliyyət səbəbiylə pul münasibətləri və əmtəə istehsalının mübadiləsi inkişaf idi. Şəhərin dəyərini artırmaq üçün davam, ilk dəfə Böyüklər siyasi və inzibati hakimiyyəti hələ də - ideoloji məhəllə, və - monastır. Sonradan onun inkişaf siyasəti ilə New Times hüquq sisteminin formalaşması ilə bağlı. Bu proses hakim lord qarşı mübarizədə azadlığı müdafiə şəhər icmaların yaradılması nəticəsində qəbul olunacaq. Bu ədalət demokratik mənada ilk elementləri formalaşmağa başladı ki, sonra idi. Lakin tarixçilər yalnız şəhər mühitində müasir hüquqi anlayışlar mənşəyi axtarmaq üçün kifayət qədər doğru olmaz inanıram. Böyük əhəmiyyət digər siniflər nümayəndələri idi. Məsələn, ilkin kasta feodal şüur gedən və şəxsi ləyaqət haqqında fikir formalaşması kübar xarakter daşıyırdı. Bu baxımdan biz demokratik azadlıqlar volnolyubiya yuxarı siniflər inkişaf ki, bağlaya bilər.

kilsə rolu

Orta əsrlərdə dini fəlsəfə hərtərəfli mənası var idi. Kilsəsi və iman tamamilə insan həyatı ilə doldurulur - doğumdan ölümə qədər. Din, şirkətin idarə iddia o dövlət keçdi bir çox funksiyaları, çıxış edib. dövrün Church ciddi iyerarxik toplardan təşkil edildi. Roma Papası - baş Papa idi. Mərkəzi İtaliyada öz dövlət idi. bütün Avropa ölkələrində, tabe Papa piskoposlar və Archbishops idi. Onların hamısı böyük feodal Lordlar idi və bütün Krallığı sahib. Bu feodal cəmiyyətinin tip idi. elm, təhsil və orta əsrlər mədəniyyəti: din təsiri altında müxtəlif insan fəaliyyətinin sahələrdir. kilsə əlində cəmləşib böyük güc. onun yardım və dəstək lazım Lords və kings, onun yardım və yeri almaq üçün çalışırıq, hədiyyələr, güzəştlər ilə yağışına. Eyni zamanda, dini fəlsəfə Orta əsrlərdə insanların sakitləşdirici təsiri var idi. Church yoxsul və cilovlamaq qanunsuzluq üçün sədəqə paylaması, dilənçi və məzlum rəhmət çağıran, sosial münaqişələrin üzərində hamar istədi.

sivilizasiyanın inkişafına din təsiri

Church kitab və təhsil nəşr nəzarət altına alındı. 9-cu əsrdə xristianlıq təsiri səbəbiylə, cəmiyyət nikah və ailə əsaslı yeni münasibət və anlaşma inkişaf etmişdir. yaxın qohumları olduqca şərti və çoxsaylı nikah idi arasında erkən orta əsrlər kifayət qədər ümumi birliklər idi. Bu bütün kilsə mübarizə ilə. nikah problem dini yazılarının çox sayda demək olar ki, əsas mövzu olmaq, xristian sacraments biridir. Bu gün mövcud olan ailə həyatının normal forma - bu tarixi dövrdə kilsəsinin əsas nailiyyətlərindən biri Evlilik mobil formalaşması hesab olunur.

iqtisadi inkişaf

çox tədqiqatçıların sözlərinə görə, texniki tərəqqi də xristian doktrina geniş yayılması ilə bağlı olmuşdur. nəticə təbiətə insanların münasibəti bir dəyişiklik idi. Xüsusilə, kənd təsərrüfatının inkişafına geri keçirilib tabuların və qadağan imtina edir. Təbiət qorxu mənbəyi və ibadət obyekti olmaqdan çıxmışdır. iqtisadi vəziyyət, texniki təkmilləşdirilməsi və ixtiralar kifayət qədər sabit bir neçə əsr feodal dövründə davam edən həyat əhəmiyyətli təkmilləşdirilməsi əməyi. Orta əsrlər, zəruri oldu belə xristian sivilizasiyasının formalaşmasında olduqca təbii mərhələsi.

yeni qavrayış formalaşması

cəmiyyətdə, insan şəxsiyyət ali qədim daha qiymətləndirilmişdir. Bu xristianlıq ruhu ilə imbued orta əsr mədəniyyət, çünki dünya qəbul tendensiya mühit şəxsin ayrılması axtarmaq etməyib ki, əsasən idi. Bu baxımdan, bu guya haqqında danışmaq düzgün olmazdı, Orta əsrlərdə yaşamış bir insan üzərində kilsə diktatura kişilik özellikleri formalaşması qarşısını aldı. din Qərb ərazilərində mühafizəkar çıxış və fərdi inkişafı üçün əlverişli şərait vəzifəsi sabitləşdirici edirlər. Bu kilsə xaricində o zaman insanın mənəvi axtarmaq təsəvvür etmək mümkün deyil. Bu kilsə ideallarını ilham ətraf mühitin və Allahın bilik,, bu orta əsrlərə aid bir müxtəlif rəngli və canlı mədəniyyət doğurdu. Church məktəb və universitetlər, çap və dini mübahisələrin bir sıra təşviq formalaşır.

axırı

Orta əsrlərdə cəmiyyətin bütün struktur adətən (termin kimi "feodal" - Award vassal) feodalizm adlanır. Bu baxmayaraq bu müddət sosial müddət cihazın tam təsviri deyil. O zaman kimi təsnif edilməlidir əsas xüsusiyyətləri:

• sakinlərinin mütləq əksəriyyəti kəndlərdə konsentrasiyası;
• üstünlüyü yaşayış təsərrüfatı ;
• icma böyük torpaq sahiblərinin dominant mövqe;
• padşahları və retainers hakimiyyəti arasında ayrılıq;
• Xristian din üstünlük;
• Rəbbinə şəxsi asılılıq olan kəndli torpaq sahiblərinin azad olmayan vəziyyət;
• cəmiyyətdə azğın şəhvət və sərvət toplanması olmaması.

Avropa mədəni birliyinin ən əhəmiyyətli faktor xristian idi. Bu nəzərdən dövründə dünyanın dinlərin biri olmuşdur edilmişdir. Christian Church qədim sivilizasiyanın əsasında, köhnə dəyərlər inkar, lakin onların reinterpreting deyil. Din, onun sərvət və iyerarxiya, mərkəzləşmə və dünyagörüşü, əxlaq, hüquq və etika - bütün bu bir feodal ideologiya təşkil edir. Xristianlıq əsasən o zaman digər qitələrdə digər sosial strukturların Avropada fərqli orta əsrlər cəmiyyət tərəfindən müəyyən edilir ki.