Raskolnikov nəzəriyyəsi və onun dağılması

Theory Raskolnikova onun niyyəti alçaldılmış bərpa etmək insan ləyaqətini faydaları "ədalətli" bölgüsü, dövrün tipik, atmosfer çıxdı. Bir tərəfdən - vicdanlı, layiqli insanlar, digər ifrat yoxsulluq "ürəkbulandıran məxluq" çevrildi - bu faydasız, lakin çox zəngin ən vicdanlı insanların qanını əmən "biti" dir. Bəli, yeni, biçimsiz sonuna qədər əxlaqi prinsipləri və mənəvi fikir tez-tez məhrum yanğın neft tökülür.

(Aydın) Raskolnikov həqiqəti vurğulamaq üçün, Dostoyevski qəsdən bununla ümidsizlik ağrılı hissi artırılması, kədər, yoxsulluq roman şəkil ərzində dissipates. fincan daşdı və mücərrəd düşüncə mərhələdən Raskolnikov nəzəriyyəsi praktiki həyata keçirilməsi mərhələsində köçürülüb ki, gətirib çıxardı son saman, Marmeladova etiraf və anası bir məktub oldu. vaxt fikir tərəflərin seçilir (və daxil olmaqla) tökmək üçün icazə Bu vicdan qan onun acınacaqlı çardaq uzun dururdu qəhrəman hayata gəlib.

Raskolnikov nəzəriyyəsi və Herbert Spencer, D. S. Millya, N. G. Chernyshevskogo sonra məşhur pozitivist nəzəriyyə ilə ziddiyyət olaraq eyni zamanda idi. Onlar bütün iqtisadi səmərə və maddi rahatlıq, sərvət istinad etdi.

Dostoyevski mind daim belə kateqoriyalar ilə dolu bir yüksək mənəviyyat xristian virtues ehtiyac itirmək olunur ki. Onun qəhrəman iki tərəfi qoşulmaq üçün çalışır. O insanlar və eqoizmdən ağlabatan məhdudiyyətlər təcəlli ki, arzusunda, və çox onların batırılır müasir iqtisadi əlaqələrin bir qul olmaq deyil ki, fizioloji ehtiyaclarını.

Raskolnikov praktikada həyata nəzəriyyəsi, onlar üçün insanlar və nifrət sevgi ürəyində qəhrəman paradoksal yan özünü açdı. O, özü yalnız özlərini faydaları bəxş öldürmək (lazım hətta) hüququna malikdir seçilmiş bir, lakin bütün insanlar hesab edir. Bu cəlb edir və hakimiyyəti naminə özü üçün güc, arzu başqaları hakim ki, burada o, birdən-birə həyata keçirir.

birtəhər onların ağır qalib fikir haqq qazandırmaq üçün, Raskolnikov belə qanı dayandırmaq olmayan bəzi millət vəkilləri, nümunə verir. Lakin, onların hərəkətləri əksinə, daha yaxşı naminə əxlaqsız məhv edib, əhəmiyyətli və xilasedici görünmür. Fikir Belə bir qatar Rodion o istədiyi kimi fikirlərini ennoble, lakin yalnız onları ifşa və Porfiry Pyotroviçi baş verən hər şey verdi eyni qiymətləndirmə gətirib çıxarır deyil. O, digər insanların şəxsiyyətini güzəşt və onların həyatına qəsd, özünü ibadət fərdi olaraq cinayətkar müəyyən.

Raskolnikov gülünc nəzəriyyəsi və onun dağılması Dostoyevski təbii hadisə kimi görünür. O, güc və yeni ideya xeyir qənaət nebula, onun qeyri-müəyyənlik, məhv etmək, hətta insan vicdanına layla edə bilər və pis anlayışlar arasında sərhədləri Blur psixoloji örtük bir növ kimi xidmət edə bilər necə göstərdi.

Raskolnikov nəzəriyyəsi və onun dağılması tarixi tərəfi var. Bu ehtiyatlılıq və ədəb "I" Qanun tərs mütənasib ola bilər, müxtəlif tarixi yeniliklər qarışdırıla bilər nə qədər göstərir.

Müəllif öz emosional imtahan kimi çox ətraflı təsvir etmir qəhrəmanı mənəvi dirçəliş, lakin kontur əksini tapmışdır. Raskolnikov tədricən fikir, onun fəlakətli, onun real mənası mahiyyətini həyata keçirir. O, güclü hiss peşmanlıq həyatlarının İncil yalnız precepts rəhbər artıq hazır və tövbə etməyə hazırdır. Dostoyevski rəy, insan şəklində bərpa etmək üçün qəhrəman xüsusi qonşu, xüsusi bütün bəşəriyyət üçün, mücərrəd deyil, qurbanlıq verilməsi sevgi yalnız qadirdir, və. Raskolnikov belə xilas ona arasında şəfqətli sevgi Sonia Marmeladov.