Sentimentalizm janrları. Ədəbiyyatdakı sentimentalizm xüsusiyyətləri

Sentimentalizm janrları, klassiklərdən fərqli olaraq, oxucuya sadə insanların duyğularını, daxili dövlətin təbiətinə və mehribanlığına, canlı təbiətlə birləşməyə çağırdı. Və əgər klassiklik təkcə səbəbə ibadət edirsə, bütün mövcudluğu mantiq üzərində qurarsa, sistem (Boileauun poeziya nəzəriyyəsinə görə), sintimantalist rəssam təsəvvür hissi ilə ifadə edərək, təsəvvürün uçuşunda. Aydınlanma dövrünə aid olan səbəbin qurulmasına qarşı etiraz olaraq doğulmuş, sentimentalizmin bütün janrları mədəniyyətdən nə almışdır, lakin ruhun dərinliyi onların altından alınıb.

Sentimentallığın ortaya çıxması üçün ön şərtlər

Feodalizmin mütləq rejimi dərin bir böhrana düşdü. Sosial dəyərlərin yerinə insan şəxsiyyətində olan dəyərlər və vsesoslovnoy gəldi. Sentimentalizm güclü bir anti-feodal patos olan cəmiyyətin ən geniş təbəqələrinin əhval-ruhiyyəsinin ədəbiyyatında tərifdir.

İqtisadi cəhətdən yaxşı, lakin sosial və siyasi cəhətdən kənarlaşan üçüncü əmlak aristokratiyaya və ruhanilərə qarşı daha aktiv hala gəldi. Üçüncü abidədə, bütün "inqilablar" şüarı olmuş məşhur "Azadlıq, bərabərlik, qardaşlıq" anadan olub. Cəmiyyətin sosial mədəniyyəti demokratikləşmə tələb etdi.

Rationalist dünyagörüşü fikirin irəliləməsini, böhranın ideoloji xarakterini ortaya qoyur. Dövlət quruluşlarından biri olaraq mütləq monarxiya çökməyə başladı. Monarxizm ideyası pisləşdi, aydın bir monarxın ideyası da idi, çünki praktiki olaraq heç biri cəmiyyətin real ehtiyaclarına uyğun gəlmirdi.

Mədəniyyətin fəth edilməsi

18-ci əsrin ikinci yarısında burjuaziyanın imkanları o qədər çox artıb ki, xüsusilə mədəniyyətlə bütün digər siniflərə şərtlər qoymağa başladı. Tərəqqi ideyalarının tərəfdarı olaraq, onları ədəbiyyat və sənətə yaydı.

Bundan əlavə, o, ətraf mühitin nümayəndələri ilə işğal etdi: Rousseau - watchmaker ailəsindən, Voltaire - notarius ictimai, Diderot - sənətkar ... Rəssamlar haqqında söhbət etmək üçün heç bir nöqtə yoxdur, çünki onlar tamamilə üçüncü əmlakdır, yalnız və yalnız.

18-ci əsrdə cəmiyyətin bütün seqmentlərində demokratik duyğular həm də yalnız üçüncü ölkələrdə deyil, həm də sıçrayışlarda artıb. Bu moodlar həmçinin gec Aydınlanma digər qəhrəmanları, xüsusi şərtlər və yeni hisslər tələb etdi. Ancaq ədəbiyyatdakı sentimentalizm janrları yeni deyil. Elegic lyrics, epistolary janr, memoirs - yeni məzmunu ilə dolu bütün uzunmüddətli formalar.

Ədəbiyyatdakı sentimentalizmin əsas xüsusiyyətləri

Aydınlanma prinsipinə alternativ olaraq, fəlsəfədə başqa bir qavrayış anlayışı aydınlıqla deyil, ağıl deyil, ürək, yəni duyğu və hisslər kateqoriyasına aid edilir. Ədəbiyyat, sentimentalizmin bütün janrlarının inkişaf etdiyi sahədir.

Sentimentalists təbiətə görə bir insanın rasionallıq və rasyonallığa yiyələnməyinə əmin idi, təbii mühitə yaxındır və hisslərin təhsili ilə daxili harmoniyanı təmin edir. Fəzilət təbii olmalıdır, onlar yazdılar və yalnız yüksək dərəcədə həssaslıqla insanlıq həqiqətən xoşbəxtlik əldə edə bilər. Bu səbəbdən ədəbiyyatda ədəbiyyatın əsas janrları paltarlıq prinsipi ilə seçilmişdir: pastoral, idil, səyahət, şəxsi gündəliklər və ya məktublar.

Təbii prinsiplərə ( dözümlülük təhsili) və təbii mühitdə - təbiətdəki - bu, sentimentalizmin bütün janrlarına əsaslanan iki sütundur.

Texniki və sosial tərəqqiyə, dövlətə, cəmiyyətə, tarixə, təhsilə - bu sözlərin sentimentalizm əsasında əsasən təhqiridir. Ensiklopedik alimlər tərəfindən Maarifləndirmə qurulduğu təməl kimi tərəqqi həddindən artıq və çox zərərli hesab edilmiş və sivilizasiyanın hər hansı bir təzahürü insanlığa zərər verilmişdir. Kültdə ən azı xüsusi kənd həyatı qaldırılmış, maksimum - primitiv həyat və mümkün qədər yabanı olaraq qaldırılmışdır.

Sentimentalizm keçmiş janrlarının qəhrəmanlıq hekayələri içərisində olmadı. Hər gün, təəssüratların sadəliyi onları doldurdu. 18-ci əsrin ədəbiyyatında sədaqətli ehtirasların, əxlaqsızlıqların və əxlaqların mübarizəsi, sentimentalizm hissləri və adi insanın daxili dünyasının zənginliyi təmizliyini təqdim etdi. Çoğunlukla üçüncü mülklerden gelir, kökeni bazen de en düşük olanıdır. Sentimentalizm, ədəbiyyatdakı demokratik yolların müəyyən edilməsi, sivilizasiyanın tətbiq etdiyi sinif fərqlərindən tamamilə imtina edir.

İnsanın daxili dünyası: fərqli bir görünüş

Aydınlanma dövrünü bitirən yeni istiqamət, əlbəttə ki, aydınlaşdırıcı prinsiplərdən uzaqlaşmadı. Buna baxmayaraq ədəbiyyatdakı duyğu və klassiklik asanlıqla fərqlənir: klassik yazıçılarda xarakter birmənalı deyil, xarakter - bəzi xüsusiyyətlərin üstünlüyü, məcburi mənəvi qiymətləndirmədir.

Sentimentalists də qəhrəman tükənməz və ziddiyyətli şəxsiyyət kimi göstərdi. O həm dahi, həm də kasıblığı birləşdirə bilər, çünki doğulduğu gündən həm yaxşı, həm də pis şeylər qoyulur. Və təbiət yaxşı bir başlanğıcdır, sivilizasiya pisdür. Birtərəfli qiymətləndirmə tez-tez sentimentalist işin qəhrəmanının hərəkətlərinə uyğundur. O, bir cani ola bilər, lakin heç kəs mütləq deyil, çünki o, həmişə təbiəti anlamaq və yaxşı yola dönmək imkanı var.

Bu, didaktikdir və bəzən tendentik və sentimentalizm onu doğuran dövrlə möhkəm bağlıdır.

Hiss hissləri və subyektivlik

Sentimentalizmin əsas janrları mövzuya çox aiddir, buna görə də onlar insan ürək hərəkətlərini göstərmək üçün ən tam şəkildə istifadə edə bilirlər. Bunlar məktublarda romanlardır, bunlar elegiler, gündəliklər, xatirələr və ilk şəxsdən danışmağa imkan verən hər şeydir.

Müəllif özünü təsvir etdiyi mövzudan özünü ayırmır və onun əks olunması povestin ən mühüm elementidir. Struktur daha da sərbəstdir, ədəbi kanonlarda təsəvvür yaranmır, kompozisiya özbaşına, lirik cazibə kimi var.

Onuncu illərdə İngiltərənin sahillərində anadan olmuşdur, əsrin ikinci yarısına qədər sentimentalizmin əsas janrları artıq Avropada çiçəklənmişdir. Ən parlaq - İngiltərə, Fransa, Almaniya və Rusiyada.

İngiltərə

Sözləri, ədəbiyyatdakı sentimentalizm xəttlərini öz xətlərinə gətirməyə ilk gələnlər idi. Ən canlı nümayəndələri: klassik nəzəriyyəçi Nicola Boalonun izləyicisi James Thomson, ingilis təbiətinə həssaslıqla dolu olan, onun ingilis təbiətinə həsr edən; "Qəbiristanlıq" poeziyasının təsisçisi Edvard Gənc; Scot Robert Blair "Tomb" şeiri ilə və Thomas Gray ilə kəndli qəbiristanlıqda eleqantlı olan mövzunu dəstəklədi. Bu müəlliflərin hamısının ölümündən əvvəl insanların bərabərliyinin əsas ideyası var.

Sonra - və ən tam - ədəbiyyatın sentimentalizminin xüsusiyyətləri romanın janrında ifadə olundu. Samuel Richardson macəra, macəra və picaresque romanı ənənələri ilə qətiyyətlə qırdı, məktublarda roman yazırdı. Direktorun adını verən "Cənab Yorick tərəfindən Fransa və İtaliya vasitəsilə Sentimental Journey" adlı romanı yazdıqdan sonra Direktorun "Atası" Lawrence Stern idi. Kritik ingilis sentimentalizminin zirvəsi Oliver Goldsmithin əsərləri sayılır.

Fransa

Sentimentalizmin ən klassik forması, XVIII əsrin birinci yarısında Fransada müşahidə olunur. De Mariveau, Marianne və xalqı tərk edən kəndli həyatını izah edən bu nəsrin çox köklərində idi. Prevost'un abidəsi ədəbiyyatın təsvir etdiyi hisslərin palitrasını zənginləşdirdi - fəlakətə səbəb olan bir ehtiras.

Fransa-da sentimentalizmin ən sonu Jean-Jacques Rousseau, epistolary romanları ilə. Təbiət yazısında qiymətlidir, insan təbiidir. "İtiraf" romanı dünya ədəbiyyatında səmimi tərcümələrdəndir.

Rousseau şagirdi De Saint-Pierre, sentimentalizmin əsas janrları ilə təbliğ edilən həqiqəti əsaslandırmağa davam edirdi: insanın xoşbəxtliyi erdem və təbiətə uyğun olaraq. O, həmçinin romantizmdə "ekzotik" nin çiçəklənməsini, uzaq dənizlərdən kənarda tropik torpaqları təsvir etdi.

Həm də Rousseau və J.-S. izləyicilərinin mövqeyindən imtina etməmişdi. Mercier, roman "Savage" ibtidai (ideal) və sivilizasiya varolma forma itələyir. Eyni mədəniyyətin Mərcierin meyvələri "Parisin şəkilində" bir publisist olaraq təyin olundu.

Öz-özünə yazılan yazıçı De La Bretonne (iki yüz ədəd əsər!) Rousseau ən həsr olunmuş ardıcılları biridir. O, şəhər mühitinin dağıdıcı olduğunu, cinayətkarın mənəvi və təmiz gəncliyə çevrildiyini və qadınların təhsil və tərbiyəsi baxımından pedaqoji fikirlərini müzakirə etdi.

İnqilabın başlanğıcı ilə ədəbiyyatdakı sentimentalizm xətləri təbii olaraq itdi. Ədəbiyyatdakı sentimentalizm janrları yeni reallıqlarla zənginləşdirilmişdir.

Almaniya

Almaniyada ədəbiyyatın yeni bir görünüşü G.-E. təsiri altında formalaşmışdır. Lessing. Bütün bunlar, Zürih Universitetinin professoru Bodmer və Breitingerin şagirdlərindən - Alman Qottscheidin şövqlü təqibçisi olan polemikası ilə başladı. İsveçrə şeirsel bir fantaziyanın lehinə idi və Alman razı olmadı.

F.-G. Klopstock folklorun köməyi ilə sentimentalizm mövqeyini möhkəmləndirdi: orta əsrlərdəki Alman ənənələri Alman qəlbinin hissləri ilə asanlıqla iç-içədirdi. Ancaq Alman ədəbiyyatının çox çiçəklənməsi yalnız 18-ci əsrin 70-ci illərində "Storm və hücum" hərəkatının iştirakçıları tərəfindən milli orijinal ədəbiyyatın yaradılması ilə bağlı işlərlə əlaqədar olmuşdur.

Bu gənc yaşda I.-V. Goethe. "Gənc Wertherin əzabları" Goethe, il Alman ədəbiyyatını pan-Avropa ədəbiyyatına çevirdi. "Storm və onslaught" ın açıq təsiri də İ.F.-nin dramıdır. Schiller.

Rusiya Federasiyası

Nikolay Mikhailoviç Karamzin - "Rus səyyahı məktubları", "Zəif Lisa" - sentimental nəsrin şah əsərləri Rusiyanın duyğularını aşkar etdi. Həssaslıq, melankoli, intihar üçün özlem - ədəbiyyatdakı sentimentalizmin əsas xüsusiyyətləri - Karamzin bir çox digər yeniliklərlə birləşdi. O, hecanın təkəbbür arxaikasına və yeni bir poetik dilə qarşı mübarizə aparan rus yazıçılarının bir qrupunun qurucusu oldu. Bu qrupun tərkibinə II Dmitriyev, VA Jukovski və başqaları daxildir.