Çin mədəniyyəti: gözəl və çox yönlü

Niyə insanlar səyahət edir? Belə bir sual yoxdur və birmənalı cavab ola bilməz. Biri gəzintidən yeni təəssüratlarını gözləyir, kimsə beşulduzlu bir otelin lüksü haqqında xəyal edir, bəziləri isə "Mən yerlərə qarşıyam" seriyasından fotoşəkilləri albomu doldurma fürsətini çəkir. Bəzi insanlar, dostların rəyinə, moda jurnallarının və ya turoperatorların tövsiyələrinə əsaslanan bir fiş seçərkən heç bir şeyə ümid vermir. Belə hədəflər arzusu müasir insan üçün xarakterikdir, istehlak üçün ön planda. Əyləncə, əyləncə, maddi faydalar, rahatlıq və yerli əhalinin gülüşləri istehlak. Və bu qədər pis deyil. Amma səyahətin əsl, miqyaslı mənası barədə düşünsəniz, belə bir şəkildə təsvir edə biləcək sözlər: bilik və duyğu - mədəniyyət, zehniyyət və ölkənin xüsusiyyətləri və maraq kəsb edən insanlar kimi görünür. Böyük Wall ilə əhatə olunmuş bir ölkəyə gediriksə, tam şəkildə bu şəkildə tənzimləməlidir.

Qədər hər şeyə vurur: möhtəşəm yıxılmayan min illik pagodalar Çin memarlığının əsl şah əsərləri , çox xüsusi və incə mətbəxi, dəhşətdən yuxarı olan qaya dəmir-dümür, güclü bir iqtisadiyyat və sənaye və dünyanın ən qədim Çin mədəniyyəti olan dəhşətli "bağışlayan səhvlər" yolu, Qeyri-mövcudluğunda, çoxsaylı müharibələr və siyasi rejimin dəyişməsi ilə yanaşı. Hətta hakimiyyətə gələn materialistlərin inandırdığı kommunist partiyası bu, yalnız keçmişi deyil, gələcəyi də deyil, ölkənin ən möhkəm əsaslarından olan Çinin əsrlər boyu ruhani mədəniyyəti olduğunu başa düşdü.

Müasir dünyada PRC adlanan dövlətin mənəvi sərvəti əxlaq, fəzilət, hörmət, hörmət, sadiqlik və ədalət kimi ən yüksək mənəvi keyfiyyətlərdir. Bütün bunlar əsl gözəllikdir. Bu xüsusiyyətlərin təməlləri üç böyük sənətkarlar tərəfindən qoyulmuşdur: Konfutsi, Lao Dza və Buddha və əsrlər boyu əsərlər Çin incəsənət şüurunda - sənətşünaslıq fəlsəfi hekayələr, mif və əfsanələr, simvolik rəsm və əl sənətləri, incə poeziya və orijinal teatrın əsərləri ilə tanış olmuşdur. Yəqin ki , Çin mədəniyyəti, sənəti buna görə də sintetikdir, hərtərəfli əlaqəli və interpenetrating.

Bütün yollar "Dəyişikliklər kitabına" gətirib çıxarır

Artıq qeyd edildiyi kimi, Çin mədəniyyəti çox dərin mifoloji kökləri və eyni zamanda qədim Çin, fəlsəfə ədəbiyyatı və ya rəssamlıq poeziyası olsun, bütün sənət səviyyələrində mövcud olan bir çox inkişaf etmiş şəkillər və simvollar sisteminə malikdir.

"Chuang Tzu" rəvayətindən gələn güvə ilə fərqi və şəxsiyyət fəlsəfi anlayışını ortaya qoyur. Chuang Tzu, bir güvə olduğunu gördü. O uyandığında, o, Chuang Tzu olduğunu düşünən bir güvə və ya bir kəpənək arzusunda olub olmadığına şübhə etməyə başladı. Həyatında metamorfozun çox olduğunu bilən güvə görüntüsü, şəxsiyyətin fərq şəklində olan fəlsəfi fikirini göstərir. Gülün motivi Çin rəsm və şeirində ən çox yayılmışdır. Belə ki, bu ölkənin mədəniyyətindəki simvollar sadəcə gizli, şərtli real əlamət deyil, ən qədim zamanlardan bəlli, bilinçaltı, qavrayış və münasibət yaradan ayrı bir fəlsəfi kateqoriyadır.

Buna görə də Avropa bilicisi ilə Çin sənəti arasında böyük bir boşluq var. Şübhəsiz ki, Avropalılar Şərq rəsm və ədəbiyyatına sahib olmayan keyfiyyətləri, vurğuladıqları yanlış düzəldirlər və nisbətləri səhv şərh edirlər. Beləliklə, bizim üçün çiçək açan ənənəvi şərq dalağı impressionist təzəlik və spontanlıq ilə dolu lirik yaz rəngli rəsmdir. Eyni zamanda, sənət təhsili olmayan hər bir adi bir Çinli üçün - bu tamamilə soyuq bir zövq deyil. Bu, eyni zamanda bir quruluş olan konkret və çox dərin bir simvol. Meihua çiçəkli şöbəsi, bu dünyada hər şey kimi, (çiçəklər) və yang (filialın özü) prinsipi əsasında yaradılır. Çiçəyin beş yaprakları eyni sayda əsas elementləri simvollaşdırır - çiçəyin ortasından - 5 planet, Ay və Günəşdən olan damarlar. Bənzər nümunələr ilk simvolu, boş yer estetiği və digər eyni dərəcədə tanınmış simvollarla göstərilə bilər.

Beləliklə, Çin mədəniyyəti - olduqca çox yönlü və su ilə doludur. Ən azı kiçik bir hissəsi olsa da, ən azı sual altına çatdıqdan sonra daxili və ruhən daha yaxşı və zəngin oluruq. Beləliklə, bizim səyahətimiz boş yerə gəlmədi.